Купання в ополонці не змиває гріхи, - ПЦУ
"Протягом останніх років 19 січня під час або після Великого освячення все частіше спостерігаємо таку картину: у водоймах влаштовуються масові пірнання та купання з метою "змити гріхи" в освяченій воді. Улюблені брати і сестри, купання в ополонці на Водохреща жодним чином не призводить до духовного очищення і не "звільняє" від гріхів. Ніякого церковного припису для вчинення такої дії немає і, як стверджують дослідники, в українського народу воно не мало поширення", - йдеться в повідомленні.
Зазначається, що дуже важливо розуміти суть християнського свята і не плутати його з модою, традиціями, народними віруваннями, тим більше - з забобонами або марновірством.
"У велике свято Богоявлення ми дякуємо Бога, славимо Його, розуміючи, що найбільша для нас святиня - це Господь, спонукає кожну людину до внутрішніх змін у бік добра. Освячена вода - не чарівна, але має благодатні (перш за все, для духу людини) властивості для тих, хто її з вірою приймає. Занурення в ополонку ніколи не замінить Таїнства Сповіді і Причастя. Вода не змиває гріхи, тому що гріх - це не зовнішня проблема, а внутрішня хвороба душі. І щоб зцілитися від неї, потрібно її спочатку виявити, від усієї душі покаятися і змінитися з допомогою Божою", - зазначили в ПЦУ.
Крім того, на Водохреща немає потреби просити священика "побризкати більше", адже немає поняття "розведеної святості".
Немає також необхідності запасатися водою в найбільших бідонах або каністрах. Адже той, хто принесе на освячення навіть саму велику банку, але разом з темними думками і порожнім серцем, не отримає "більшої святості".
"Не від кількості води залежить святість і ступінь отриманих дарів Божественної благодаті, а від того, як ви наближаєтеся до Господа, від вашого способу життя, ваших змін в душі, віри, ваших справ", - додали в церкві.
У ПЦУ зазначили, що церква не забороняє пірнати в зимову воду - це право і вибір для кожного. Але головне - не перетворювати таке купання на якийсь магічний ритуал, привід до пияцтва, гордості або засудження ближнього - наприклад, того, хто таки вирішив зануритися в ополонку, щоб випробувати своє тіло.