Тренди Африки. Освітлення шкіри, стиляги з Конго і німецька мода XIX століття

Різноманітні модні тренди, флешмоби, мережеві челленджи, існуючі в Європі і не тільки, - всі ці явища дуже швидко досягають України. Спасибі глобалізації та інтенсивному "вростанию" світу в мережу. Правда, далеко не тільки європейці або американці задають тон, продукуючи нові віяння. Незвичайне, інноваційне дуже часто приходить до нас, наприклад, з країн Азії або Південної Америки.

Хоча... Глобалізація глобалізацією, але вона все ж відрізняється темпами в тій чи іншій географічній точці світу. Багато в силу різних факторів приховано або маловідоме. Зокрема, в Африці. А адже країни континенту вже давно є частиною великого світу, в тому числі будучи повноправними учасниками економічних і політичних процесів. Хтось слабший, хто сильніше. Є держави, що демонструють стрімкий розвиток у багатьох сферах, начебто Кенії, Руанді, Нігерії, ПАР, Єгипту. Наприклад, як писала "ДС", згідно з дослідженням "Світ у 2050 р.", опублікованого в 2017-му міжнародною мережею консалтингових та аудиторських компаній PricewaterhouseCoopers (PwC), Нігерія та Єгипет отримали своє місце в ТОП-25 найбільших економік світу в 2050 р. - 15-е і 18-е місце відповідно. Природно рука об руку з економічним ривком крокують інформатизація та розширення присутності культури африканських країн в мас-медіа. Тим більше, що інтерес є. Згадати хоча б про успіх у світовому прокаті картини марвеловской франшизи - "Чорна пантера".

І це - глобалізація - працює також у зворотний бік. Масскультура з США чи Європи проникає в Африку, створюючи або самостійні локальні тренди, або просто сприяючи наслідування.

Президент проти крему

Намагаючись встигнути за инстаграмными знаменитостям, жителі Африки навіть шкодять своєму здоров'ю. Так, одним з останніх трендів є освітлення шкіри. При цьому ігнорується шкода, заподіяна такими засобами, що містять, за даними Всесвітньої організації охорони здоров'я, ртуть і гідрохінон. Вони ушкоджують печінку, знижують імунітет до інфекцій, викликають тривожність, депресію і психоз.

Проте вираз "Краса вимагає жертв" не втратило сили. Ні в Європі, ні в Африці. І Руанда не залишилася осторонь. Місцеві жителі з захопленням почали освітлювати шкіру, налякавши своїм ентузіазмом навіть керівництво країни. Тому президент Руанди Поль Кагаме навіть оголосив війну цим коштам, перейнявшись станом здоров'я населення. Тепер по ринкам в Кігалі та інших містах будуть нишпорити правоохоронці, виконуючи вказівку Кагаме "швидше з усім розібратися". Правда, не виключено, що президента турбує не тільки здоров'я нації, але й більш делікатні питання - расові, культурні, історичні. Адже на запозичення трендів з Заходу можна поглянути під іншим кутом, а саме як на сучасну колонізацію континенту "білою людиною", що завдає шкоди автентичності, самоідентифікації.

І, говорячи про глобалізацію та її наслідки в Африці, зауважимо, що вона дозволяє також відкрити, точніше, перевідкрити те, як епоха колонізації вплинула на континент, який наклала відбиток на сучасну культуру.

Денді з Конго

Денді, стиляги, модники з Конго. Або протягом Les Sapeurs, La Sape, SAP, Societe des Ambianceurs et des Personnes Elegantes. Живуть здебільшого в Кіншасі - столиці ДР Конго, і Браззавілі - столиці Республіки Конго.

La Sape - дуже яскраві, в прямому сенсі, люди, що поєднують дикі забарвлення одягу з не менш яскравими аксесуарами. Найчастіше це представники середнього класу і звичайних робочих професій. Вбрання їм обходяться дуже дорого. Деякі стиляги вихваляються костюмами за 1, 2 або 5 тис. доларів. Але як їм це вдається, враховуючи достатньо високий рівень бідності в обох країнах? Все просто: на рожевий піджак або екстравагантні штани в шотландську клітку вони збирають кілька місяців. Тим, у кого є талант до шиття, звичайно простіше. Такі майстри можуть побудувати собі вишуканий, приводить мешканців нетрів у шок і трепет, наряд з шматків тканини, шкіри і т. п.

І протягом це не таке вже й нове, між іншим. Його витоки - в періоді французького колоніалізму. Французи привозили місцевим вождям європейський одяг, так сказати секонд-хенд, щоб завоювати їхню лояльність. По мірі освоєння" територій Конго поношений одяг стало одним коштів оплати праці для населення нарівні з їжею. Слуги колонізаторів поступово перетворили це в якийсь культ, намагаючись хоч якось відігнати від себе думки про рабську працю. Одяг європейців стала відмінною рисою, приводом виділитися з сірого натовпу, похвалитися перед іншими і поставити себе вище за них. Тому нічого дивного немає в тому, що приблизно в середині XX ст. і сформувалося протягом La SAPE зі своїм слэнгом, традиціями і танцями в клубах.

Фрау Хереро

Аналогічно колонізатори, але вже з Німеччини, вплинули на культуру племені скотарів Хереро. На сьогоднішній день їх налічується близько 250 тис. чоловік. Більшість проживають в Намібії, а також у Ботсвані та Анголі.

Це плем'я запозичило дуже багато одягу німців і в підсумку придбав свою нову ідентичність. Жінки, наприклад, ходять в сукні до підлоги з кількома спідницями, які носили місіонери з Німеччини в кінці XIX ст. Тільки для Хереро вони були занадто нудними, тому сьогодні сукні відрізняються яскравими квітами і виглядають досить життєрадісними. Самі сукні шиються з клаптів тканини поменше, іноді в хід йде старий одяг. Жінки племені доповнюють ансамбль шийними хустками і химерними головними уборами.

Що ж до чоловіків, то їх "мода" має більш криваву історію. Під час війни з німцями 1904-1907 рр. воїни племені забирали собі в якості трофея форму вбитих німецьких солдат, вважаючи, що таким чином забирають собі силу ворога. Як результат, це повір'я столітньої давності призвело до того, що на сьогоднішній день на різні заходи і церемонії чоловіки Хереро одягаються в кашкети, берети, гетри, чіпляють погони, щоб вшанувати пам'ять полеглих предків.

Ковбої-фанати Motörhead із Ботсвани

Не будемо поки залишати Південну Африку, адже в тій же Ботсвані з переважно чорним населенням дуже популярний хеві-метал. Не сказати, щоб більшість місцевих жителів - фанати цього стилю, але вони не менш яскраві, ніж денді з Конго або жінки племені Хереро.

А все почалося в 1970-х роках, коли рок проник в Ботсвану. Він ріс, міцнів, ставав популярнішим. А одним із улюбленців є британський хеві-метал-бенд Motörhead. Крім музики група покійного Леммі Килмистера "заразила" фанатів у Ботсвані та стилем одягу. Звідси і чи не обов'язкове поєднання косух в заклепках, шкіряних штанів з ковбойськими капелюхами.