Зняти піджак. Навіщо поет Путін знущається над російською мовою
У МЗС РФ в черговий раз запереживали за російську мову. Особливо "в ближньому зарубіжжі", де, на думку дипломатичного відомства, у російської мови занадто мало гарантій на законодавчому рівні. Посол з особливих доручень Елеонора Митрофнова обіцяє, що відомство буде "працювати" з урядами країн - згадуються, в першу чергу, країни Прибалтики, а також Україна - з метою надати російській мові особи правовий статус.
Власне, тривогу, за словами дипломата, викликає не стільки статус, скільки падіння популярності російської мови в колишніх провінціях Російської імперії. Тому під прицілом російського зовнішньополітичного відомства - не тільки чужі конституції, в які треба вписати російську мову. Але також школи та ініціативи квот у російських вузах і гранти для студентів з країн колишнього СРСР. І якщо правки до конституції - особливо в країнах Прибалтики і України - виглядають смішно, то політика "мовного пряника" може спрацювати.
Вірніше, змогла б. Років п'ять тому.
Насправді, в нормальних руках це була б цілком правильна постімперська політика: російськомовні школи, квоти у вузах, гранти та рок-н-рол. Російська мова могла б стати привабливим з точки зору соціального ліфта. Але, повторю п'ять, а краще - десять років тому.
Тепер же Росія втратила шанс діяти методом софт пауер. Спочатку напавши на Грузію, а остаточно розв'язавши війну з Україною. Відновлювати імідж "доброго сусіда", зацікавленого в культурних, духовних та освітніх зв'язках, доведеться довго. Занадто довго. Ще дуже довго спроби відкрити російські школи і заманити студентів в російські вузи будуть виглядати такою ж провокацією, як просторікування дипломатів про необхідність внести правки в чужі конституції.
Ідея софт пауер прогнозовано програла в Кремлі Путін віддав перевагу "яструбів" і війну. Передбачувано, тому що софт пауер - це для тих, хто розраховує прожити досить довго, а то і зовсім залишити що-небудь на майбутнє вдячним нащадкам. Господар Кремля - в принципі не з тех. А тут ще криза пенсійного віку вимагає здобутків - великих і негайно.
Втім, жодних ілюзій з приводу щирості турботи Кремля про російською мовою бути не повинно. У всякому разі, ні в кого з тих, хто чув коли-небудь виступу лідера РФ. Чим далі, тим менше він церемониться з мовою - і тим більше це викликає захоплення у його аудиторії.
Ось, скажімо, з свіженького, - про те, що "кордони Росії ніде не закінчуються". Здавалося б, сам російську мову усіма своїми відмінками протестує проти такого насильства.
Справжньою Владою, для якої не існує ніяких інших правил, крім їх власної волі - навіть таких непорушних правил, як граматика рідної мови. Демонстративна владу над мовою, особливо в очах навіки травмованого школою населення, - це так спокусливо.
В одному старому фільмі " Евіта зупиняє Перону, який йде на трибуну, щоб оголосити народу про свою перемогу, словами: "Зніми піджак. Ці люди не носять піджаків". Диктатор залишає піджак у неї в руках, піднімається на трибуну і замість слів театральним жестом розстібає запонки і закочує рукави до ліктя - в точності так, як у товпляться перед трибуною робітників. Путінські вкраплення впізнаваних "низьких" кліше - всі ці "мочити в сортирі", "де гроші, Зін" і т. п. - ті ж закочені рукави і скинутий піджак диктатора-популіста. Це маркери, якими він позначає спільність з "народом": вони говорять на одній мові, вони пацани з одного двору. Це "зниження" інтонації пов'язує промови Путіна з дворовим фольклором і вбудовує їх у єдиний контекст з дворової романтикою, яка процвітала в радянській поезії. Класиком жанру вважається Окуджава - можете оцінити глибину "еволюції".
Втім, гладко провести лінію спадкоємності від поета Окуджави до поета Путіну не вийде. Тому що зовсім не у Окуджави - і навіть не у Висоцького, якого любить цитувати - навчався поет Путін. Не на ті ідеали дивляться його "літературні раби". Творча еволюція сходить, скоріше, до "письменнику йосипу Сталіну" - любителю лапідарно і стрьомно пожартувати в теплій компанії і близькому колі. Для письменника Путіну не вистачає епічності. Він, скоріше, поет - майстер словесного трюку. Сама епоха, її засоби виразності диктують саме такий - вже навіть не "кліповий", а "твитовый" - творчий метод. Та й "жартує" Путін не у вузькому колі, а прямо на камери.
Поетові Путіну треба віддати належне - він відмінно відчуває свою аудиторію і вміє їй потрафити. Те, що хамло Залдостанов витирає ноги об народного артиста Райкіна абсолютно "в тренді" культури, в якій поет Путін витісняє з ніші "нашого всього" поета Пушкіна. А віце-прем'єр міністр стверджує, що у вузах викладати російську мову не потрібно - тому що мову потрібно було вивчити в школі. Так, віце-прем'єр - стилі поета Путіна - абсолютно впевнена в тому, що "мова" можна "вивчити". Зґвалтування мови входить в моду.
Втім, ця зацикленість на "мовному питанні" все одно показова і цікава для діагноста. Скажімо, нещодавно Максима Шевченка на засіданні РПЛ при президенті РФ заявив про необхідність підвищити присутність російської мови в гірському Кавказі у зв'язку з тим, що там "жінки досі з глечиком по воду ходять", і "висока дитяча смертність", та "зимою топлять дровами в 21 столітті". Вам, може, здається, що ніякого причинно-наслідкового зв'язку між жінками з глечиками та російською мовою немає. Навіщо російську мову там, де потрібні насправді водопровід, ЛЕП та газифікація? І чому саме аули, якщо навіть в європейській частині Росії повно сіл, в яких жінки ходять до криниці з коромислом і взимку топлять дровами, як в аулі якомусь. І це, зауважте, в 21 столітті і при повсюдну присутність російської мови.
Але тим не менш, все саме так - російська мова і кавказькі дівчата з глечиками ходять парою не тільки тому, що їх стрункі фігури на тлі похмурих гір і шаленого Терека оспівали поети-окупанти. А тому, що у них - у окупантів, колонізаторів, носіїв "цивілізації" - більше нічого немає. Гроші не в рахунок - їх дуже легко вкрасти. Все, що вони можуть запропонувати підкореним народам - російська мова. І це зовсім не знущання. І навіть не геополітика і софт пауер (хоч і не без). Це питання виживання для самої Росії.
Для Росії доля мови - питання життя і смерті. Розуміють це її лідери або просто "нутром відчувають" - але зовсім не даремно це питання постійно спливає в російському медіапросторі. Навіть тепер, коли ідеї "мирного просування Російського світу" зовсім втратили актуальність. Вони не лукавлять (ну, гаразд, не зовсім лукавлять, коли говорять про те, що Росія кровно зацікавлена в експансії російської мови. Так, зацікавлена. Кровно. Тому що саме у випадку Росії зв'язок між мовою/культурою і самим існуванням чогось, іменованого "Росією" - не зовсім метафора. А може, і зовсім не метафора.
Російська мова, російська культура, російська література - це все речі, зведені одна до іншої - це і є Росія. Ніде більше, крім мови/ культури/літератури, її немає. У цій Росії - як усі поети, Путін іноді випадково потрапляє в точку - немає меж. Тому що вона не існує в якості матеріального - фізичного, географічного, етнографічного - факту. Ніхто не знає, де географічно та історично починається і закінчується Росія - тому що і її межі, і її історію де придумали, а де привласнили. Все, що у неї є, як доконаний факт - її мову та створена на ньому література. У цьому сенсі Росія віртуальна, а реальна РФ співвідноситься з Росією дуже опосередковано.
В цьому і проблема: ця культура і мова не належать безроздільно країні, званої нині Російською Федерацією. Вони були створені імперією, сукупними зусиллями і вкладами - вільними або мимовільними, безпосереднім або опосередкованим - у загальну культурну життя всіх її народів з усіма їхніми історіями. Після розпаду імперії метрополія наклала на цей "культурний общак" лапу. А пішли погодилися - їм було, в чому вкоренитися. А крім того, в деяких випадках краще піти в чому стоїш, не торгуючись - дешевше обійдеться.
Росії просто нічого не залишалося. Тому що у інших "відпали" були власні етнічні коріння, мови і національні культури - їм було куди піти. У Росії, крім цього сукупного імперського культурного надбання - включаючи російську мову і його літературу - не було нічого. І її самої не було більше ніде, крім як усередині цього надбання.
Але накласти лапу і оголосити своїм - цього мало. Треба зуміти розпорядитися - зберегти і примножити. Поки Росія залишалася метрополією - вже тільки культурної, а не політичною - все виходило непогано, тому що російськомовні "провінціали" у всьому світі продовжували працювати на загальну культуру. Та й ринки збуту культурної продукції залишалися прибутковими і давали можливість розширюватися.
Так би воно й тривало, якби Росія пішла постимперскому шляху. Але переміг паразит. Який чи то не зрозумів, що Росія - це російська мова, то зрозумів це дуже своєрідно - вирішив конвертувати нематеріальне в матеріальне. Мову і культуру - в географію, наприклад. При цьому переможцю паразита то невтямки, то наплювати на те, що таким чином він досягає прямо протилежного ефекту - він позбавляє російська мова/російську культуру/Росію можливості розвиватися. А може, й вижити.
Те, що всередині кордонів РФ російську мову і, відповідно, культура колапсують, добре видно по поетові Путіну, який прийшов на зміну поетові Пушкіну, поетові Окуджаві і навіть письменнику Сталіну.
Тепер цей ареал скорочується, "культурні вливання" з провінцій зведені до мінімуму, гуманітарна політика найближчих країн спрямована на те, щоб позбутися від загроз, пов'язаних з маніпуляцією російськомовністю - і в результаті ми маємо поета Путіна замість поета Окуджави (полугрузина-полуармянина).
Російська мова і культура не можуть розвиватися поза контекстом широких взаємодій - поза їх вони не існують. Можна завоювати Крим, розорити Донбас, змішати з землею Грузію, зрівняти з археологічними шарами Алеппо - і прославитися найкрутішим хлопцем на раене. Але ціна за це - Росія. Невидима, нематеріальна Росія, існуюча тільки у вигляді мови і культури, - це шагренева шкіра. При кожній "сбыче" геополітичних "мрій" вона скорочується.
