Заручники, конкордат і мир будь-якою ціною. Чого чекати від зустрічі Зеленського з папою римським

Папа Франциск не стане союзником України в боротьбі проти Кремля. Він неодноразово давав зрозуміти, що його в наших палестинах цікавить тільки одне – щоб перестали стріляти"
Фото: giornale.it

Президент Зеленський в ході візиту італійського збирається зустрітися з папою римським Франциском і низкою офіційних осіб Ватикану. Згідно з джерелами, президент буде обговорювати з ними два питання - підписання конкордату між Католицькою церквою та державою Україна, а також можливість візиту папи Франциска в Україну.

Про конкордаті - угоді між церквою і державою - говорять вже не перший десяток років. Ідея перевести відносини церкви і держави на договірну основу дозріла і склалася до кінця 90-х. Переваги конкордатной системи для обох сторін очевидні - в документі можна чітко окреслити межі, способи співпраці та відповідальність сторін.

Дотепер відносини між церквами та державою в Україні, почасти відрегульовані законами, залишаються недоговоренными. Ця недомовленість іноді буває на руку обом сторонам, оскільки відкриває можливість для маніпуляцій, втручання і ручного управління. Але пов'язана з нею і маса незручностей для обох сторін. Церквам доводиться "продавлювати" інтереси і гарантії для себе і своїх вірних. А державі буває нелегко ввести представників церкви в рамки - які окреслені досить приблизно - і, тим більше, закликати до відповіді в критичних ситуаціях.

До конкордатной системі виявилися не готові, головним чином, православні церкви. Для підписання документа між державою і церквою необхідна умова - чітка вертикальна структура, при якій центральний орган управління церквою - Собор, Синод або глава церкви особисто - приймає на себе відповідальність за всю свою церкву згори донизу. У той час як наші православні церкви, хоч і вважаються єдиною структурою, є конгломератом відносно автономних самоврядних організацій, кожна з яких - самостійна юридична особа, тобто вступає у відносини з державою від власного імені, минаючи інстанцію церкви як інституту. В результаті церкви як єдиної організації як би і немає - є єпархіальні управління, семінарії, братства, монастирі, парафії, і глава церкви, хоч і є "начальником" над єпископами, не є начальником над їх єпархіями.

Подібне положення справ досить зручно для церкви - дає певну свободу на місцях і при цьому виводить з-під удару церковну структуру в цілому. Але робить неможливим укладання договорів - церковна структура, не будучи в повному розумінні слова "структурою", не може бути стороною договору.

В Католицькій церкві ситуація інша. Це одне з принципових відмінностей католицької церкви від православної - католицька є строго вертикальною структурою, і її глава - папа римський - "начальник" над усіма католиками, захищає їхні інтереси і несе повну відповідальність за кожну частину своєї церкви, де б ця частина не знаходилася. Для католицької церкви цілком природно будувати свої відносини зі світською владою на підставі конкордату. Католицька церква охоплює весь світ, і конкордат є міжнародним договором, покликаним захистити інтереси католиків і католицької церкви на території "країни базування". Це ще одна принципова відмінність від ситуації з православними церквами, які, як правило, хоча б формально є автономними "національними" структурами, "прив'язаними" до території певної країни. Навіть у тих випадках, коли входять до складу великих "церковних агломерацій", як це відбувається, наприклад, з УПЦ Московського патріархату, формально - автономної, але в той же час входить до складу Руської православної церкви.

В Україні чимало католиків - враховуючи греко-католиків, які також входять в структуру Католицької церкви та сферу відповідальності папи римського. Тому питання конкордату між Ватиканом та українською державою піднімається постійно, буде обговорюватися і в цей раз. Але, ймовірно, і в цей раз прийняти конкордат навряд чи вийде. З тієї ж причини, що й раніше: це поставить церкви в Україні в різні ситуації - якщо католики отримають якісь гарантії від держави України згідно конкордату, принцип рівності релігій може бути порушений. Якщо вже підписувати конкордати з усіма. Щоб дотриматися закону про рівність церков і релігій.

Але православні церкви, як вже говорилося вище, не тільки не готові до такого розвитку подій, але і не занадто прагнуть прийняти новий, до чогось зобов'язує статус. Спроби схилити їх до цього завжди опиралися й будуть упиратися в непрості, конфліктні питання. Як, наприклад, будуть регулюватися майнові питання, особливо в тих випадках, коли виникають суперечки за храми? А вони виникають. І будуть виникати ще довго.

Також непросто виглядає перспектива візиту папи римського в Україну. Звичайно, президенту Зеленському цього хотілося б. Візит папи римського - це завжди свято, загальну увагу і плюс в політичну карму приймаючої сторони. До того ж у нас особливий випадок - війна. А папа римський завжди готовий виступити в ролі миротворця або, у всякому разі, заступника за полонених. У нього, здається, непогані відносини з Путіним? Може, нехай поговорить з ним? Це виглядає як хапання за соломинку, але зате дуже телегеничное: тато і Зеленський клопочуть перед Кремлем за українських заручників.

Це, між іншим, може спрацювати. Путін, як відомо, людина широкої душі - він здатний, наприклад, просто подарувати заручника. Або обміняти його на що-небудь гарне.

Але чи може папа Франциск приїхати в Україну? На жаль, відповідь скоріше "ні", ніж "так". Судячи з усього, він серйозно ставиться до успіхів на російському напрямку і не стане псувати відносини з Москвою заради можливості відвідати Україну. Він все ще сподівається на те, що йому відкриє ворота Москва. Після того, як він "підкорив" Китай, викликавши хвилю критики за здачу інтересів китайських католиків, - чому б йому не сподіватися підкорити ще й Кремль? Пам'ятається, після візиту в Китай він, напівжартома, заявив журналістам, що "наступна станція - Москва".

Поки що, правда, довелося зробити пересадку в Гавані. Але, як відомо, "нормальні герої завжди йдуть в обхід".

Папа Франциск не стане союзником України в боротьбі проти Кремля. За весь час війни він жодного разу не дав чіткої оцінки війни в Україні - він, звичайно, не називав її "братовбивчої", папа римський все-таки не впав так низько, щоб повторювати московські темники. Але тільки й того. Він неодноразово давав зрозуміти, що його в наших палестинах цікавить тільки одне - щоб перестали стріляти".

У цьому президент Зеленський, звичайно, знайде в папі римському союзника. Для їх дуету мотив "світ-будь-якою ціною" - ідеальний. З цим номером тато Франциск, мабуть, міг би навіть на гастролі в Україну приїхати - у Москві схвалять якщо не саму гастроль, то хоча б репертуар. Однак я не стала б на це розраховувати.