Відродження або виродження? Навіщо українцям платити за нових козаків

Український національний міф не без підстави будується на козацтво. Варто згадати хоча б попсові "народні" костюми а-ля райцентровская самодіяльність - безграмотну фантазію на тему "запорізької уніформи". Етнонім "хохол", яким нас величають жителі Росії, теж козацьких коренів - гречкосеям оселедець був не по чину.

Не дивно, що з кінця вісімдесятих років тезу про відродження козацтва йшов одним рядком з ідеєю відновлення незалежності України. Велику роль у цьому відіграв Рух. Для просування ідеології "самостийныцтва" в Центрі і на Сході потрібен був знаковий символ. Січові стрільці і захисники УНР для цього не годилися, не кажучи вже про "цинічних бандерах" - радянська пропаганда попрацювала на славу і будь-яка згадка Петлюри чи Бандери тоді викликало відторгнення. А от славні лицарі-запорожці усіма сприймалися виключно позитивно.

Привід знайшовся швидко: святкування 500-річчя козацтва. Як і у випадку з 1500-річчя Києва, точку відліку взяли від ліхтаря. "Козацькі танці" тривали цілих три роки - з 1990-го по 1992-й, і кожен рік був "ювілейним".

Якщо з відродженням державності, культури, мови, віри та інша все було зрозуміло, то чому має полягати "відродження козацтва" і навіщо це потрібно, ніхто чітко відповісти не міг. Апологети возрожденчества зазвичай йшли в емпіреї духа, де під високими курганами сывочолые кобзарі нудно тягнули героїчні думи, а неосяжними степами, здіймаючи пил стовпом і розмахуючи шаблюками, носилися вершники в шароварах.

Про предметі "відродження"

В жорстко становому суспільстві епохи Ренесансу козаки становили досить специфічний стан, більш всього відповідну середньовічному орденскому лицарству і західноєвропейським "шевальє" - тобто дворянам безземельним, нічого крім герба і дідівська шпаги за душею не мали (д'артаньян тому яскравий приклад). От тільки де-юре влади Речі Посполитої цей очевидний факт вперто не бажали визнавати, що дуже нервувало чубату публіку. Дійсно, прикро: такий же лицар-католик - офіційний шляхтич з усіма витікаючими правами і привілеями, а ти - ні! З-за цього, в основному, і спалахували "козацькі війни та повстання.

Вперте небажання визнавати за козаками шляхетську гідність базувався на специфічному політичному устрої Речі Посполитої - "ошляхечивание" козаків повністю змінювало електоральні розклади в разі обрання чергового короля.

Теза про славних козаків як захисників рідної землі дещо перебільшений. У нинішньому розумінні поняття "Батьківщина" тоді не існувало - національні держави почали виникати тільки в XVIII столітті. Козаків хвилювали виключно власні інтереси, а служили вони - залежно від обставин - королю, царю і навіть султанові. Тобто тим, хто платив платню і не зазіхав на вольності. Крім того, козаки успішно годувалися і "на стороні", - наемничеством, піратством і грабежами сусідів. Що ж стосується "захисту гречкосіїв", то тут потрібно згадати, як себе вели у відношенні цих гречкосіїв кримські союзники Богдана Хмельницького. А ось з приводу захисту православної Віри не посперечаєшся - стояли на смерть.

Що стосується самої Січі, то це було автономне, максимально самоокупною порубежное військо, має сенс виключно в слабо контрольований центральною владою далекому пограниччі. Після підписання Кючук-Кайнарджийського мирного договору (1774-й) Крим фактично перейшов під повний контроль Росії. Офіційно незалежне Кримське ханство ще трепыхалось, але доживало останні роки. В результаті Нова (Підпільненська ) Січ опинилася в глибині внутрішньої території імперії. І якась розумна необхідність в її існуванні відпала.

У 1775-му остання Січ була ліквідована. Тут за традицією прийнято проклинати "украинофобку" Катерину II. Насправді дії імператриці носили суто прагматичний характер. Базування всередині Імперії слабко контрольованого владою великого і добре навченого війська для будь-якого правителя - головний біль, від якої потрібно скоріше позбутися. В результаті 20 тис козаків влилися в регулярну армію, а близько 5 тисяч запорожців пішли за Дунай. Після цього говорити про козаччину як про силу, що впливає на те, що відбувається в Україні, вже не доводиться. Задунайська Січ і Кубань - це вже інша історія.

У світлі вищевикладеного відразу ж виникає перше питання: навіщо і кому наприкінці XX століття в абсолютно бессословном суспільстві знадобилося відроджувати канула в Лету дуже специфічне військовий стан? І другий: яку таку суспільно-корисну функцію відроджене козацтво збиралося виконувати при наявності державних силових структур?

Тим не менше в Україні навіщо то ексгумували покійного ще два століття тому небіжчика і зайнялися його активної реанімацією. З останньою, правда, не склалося, зате з'явилося неабияку кількість моторошнуватих зомбі...

Початок "відродження"

Персонажі в псевдоказацких шатах, ймовірно, позичених з костюмерній сусіднього заводського клубу, з'явилися вже на перших мітингах Руху. Вони зазвичай виступали в якості колоритних підставок під прапори. Їх товариші в цей час активно збирали гроші на "відродження козацтва". Жертвували, зауважу, щедро.

Якщо не зраджує пам'ять, у 1990-му група ентузіастів навіть оселилася в нетрях Труханового острова в столиці, заявивши, що їх табір - ядро майбутньої Січі. Жили вони виключно на пожертви співчуваючих козацької ідеї. Благо, Рух регулярно організовував "суботники" - щотижневі суботні мітинги на площі перед Республіканським стадіоном, а пізніше - на Майдані.

З усіх січових традицій неосечевики визнавали виключно непомірне вживання оковитої. Труханівська Січ припинила своє швидкоплинне існування після того, як один з її отаманів, мабуть вирішивши, що бабам серед козаків не місце, по п'яній лавочці зарізав свою подругу.

Справедливості заради зауважимо, що серед неокозацтва вистачало і розумних, освічених і успішних людей. Ці переважно займалися військово-історичною реконструкцією - шили традиційні костюми, кували шаблі, виготовляли копії вогнепалу XVI-XVIII століть. Заняття не з дешевих і маргіналів не по кишені. Казаковали вони виключно під час відпустки або на канікулах - їздили по місцях козацької слави, вели просвітницьку та патріотичну роботу серед селян. Інші організовували "козачі табори для дітей, бази відпочинку для дорослих охочих пожити "січовий" життям, кінно-козацькі театри, секції бойового гопака та інші корисні і потрібні суспільству речі.

На самому початку процесу "відродження" неоказачество було невід'ємною частиною національно-демократичного руху. Досить згадати, що на Великій Козацькій Раді, що пройшов у Переяславі в червні 1992-го, проголосили гетьманом Українського козацтва В'ячеслава Чорновола. Тоді ж відроджені козаки урочисто скасували присягу на вірність московському царю, дану на Переяславській раді 1654-м.

На початку дев'яностих починають з'являтися і проросійські неоказаческие угруповання. Можливо, були вони і раніше, але активно в інформпросторі не світилися. Ці товариші жупани з хохляцкими шароварами зневажали і вважали за краще мундири російської імператорської армії, а ще краще - щось білогвардійський.

Довгий час неоказаки діяли як звичайні громадські організації. Ситуація кардинально змінилася в січні 1995-го, коли президент Леонід Кучма підписав указ "Про відродження історико-культурних та господарських традицій Українського козацтва".

У результаті організації, що іменують себе "козацькими", отримали державну підтримку, право на ведення козацької господарської діяльності, а місцевим органам влади було рекомендовано виділити приміщення для їх роботи. Головне ж полягало в тому, що "відродженці" отримали право на "використання в установленому порядку атрибутики та символіки українського козацтва". Тобто право на носіння форми та виготовлення різноманітної псевдонаградной біжутерії.

Виряджені

Поки романтики першої хвилі займалися історичною реконструкцією, прагматики та просто відверті бандити і шахраї осідлали коня.

За роки Радянської влади комуністи чи не на генетичному рівні вбили в населення страх і трепет перед людьми в "великих" погонах. Чим успішно користувалися "козаки". Можна, наприклад, уявити ефект від візиту в якійсь глибоко провінційний райрада або райадміністрацію многозвездного козацького "генерала" у супроводі почту обвішані хрестами полковників. Питання вирішувалися з льоту!

Це пізніше навіть у глибинці зрозуміли, хто такі "ряжені", але на самому початку золото козацьких погонів справляло незабутнє враження.

Ще одним джерелом доходів відродженців стала жвава торгівля званнями. В обмін на помірне пожертвування "на відродження і розвиток козацького руху" можна було стати хоч осавулом, хоч хорунжим, хоч полковником, хоч генерал-хорунжим. У дев'яності чи не кожен другий підприємець середньої руки мав козацьке звання - відносно недорого, зате солідно виглядає на візитці. Як і портрет в повному козачому вбранні на стіні офісу. Природно, що про реальне "оказачивании" мова не йшла - козацьке звання було одним із символів успіху, начебто малинового піджака, золотий ланцюга і 600-го мерина".

Добре йшла і йде торгівля псевдонаградной біжутерією. Схема та ж, що почила в Бозі "золотий богині удачі і рейтингів" або в горезвісному "Ордені Св. Станіслава" - спочатку кілька висульок для дійсно заслужених чи високопоставлених осіб, а далі за прейскурантом... Бізнес, зауважимо, - мегарентабельный. Собівартість навіть самої просунутої нагородної брошки (золото, срібло, платина) - максимум кілька сотень у. е., а от необхідний для її отримання внесок у розвиток козацького руху обчислюється вже десятками тисяч "зелених". Марнославство, проте, коштує дорого!

Самий забавний, і при цьому юридично бездоганний козачий "розлучення" практикувався в середині 2000-х. Тоді на під'їзних трасах та на території самого Києва активно діяли козацькі "пересувні пости екологічного контролю". Неоказаки стурбовані станом навколишнього середовища не просто так. Користуючись схожістю "козачої" форми з міліцейської вони відловлювали автомобілі приїхали в столицю провінціалів і нав'язували водіям добровільно-примусову "послугу" по перевірці двигунів автомобілів на вміст забруднюючих речовин (СО-СН) у відпрацьованих газах з подальшою видачею (продажем) "екологічної картки". Кожен "патруль" за зміну примудрявся "подоїти" до півсотні гостей столиці.

Козацькі організації стали дуже зручною ширмою для легалізації злочинних "силових структур". Участь псевдоказаков в рекеті, рейдерських захопленнях, конфлікти довкола скандальних забудов та інших розборках давно стало буденністю. Крім того, під "козаків" дуже часто виряджалися всяко-різні каламутні ЧОПы (приватні охоронні підприємства). Дуже зручно і податки платити не треба. Які податки з громадської організації?

Але все це дрібниці порівняно з солодкими бюджетними потоками. Дуже приємно, наприклад, увійти до громадської ради при кожному органі державної влади. Бажано вище - обладміністрації або якогось міністерства. А це вже пристойна державне фінансування, яке задовольняє нагальні потреби в хлібі та олії.

Показовим тут гучний скандал, що трапився в лютому 2017-го навколо Громадської ради при Міністерстві оборони України. Тоді ветерани російсько-української війни спробували з'ясувати, що за громадські організації присмокталися до цієї щедрої годівниці і отримують мільйони на свою вельми сумнівну діяльність. З'ясувалося, що крім псевдоветеранских об'єднань "ветеранів не зрозумій чого" при МО годувалися і "козаки" - Міжнародний благодійний фонд соціальної допомоги відродженню козацького Війська Запорізького України "Козацький", Міжнародна громадська організація "Українська верхове козацтво" та Всеукраїнська громадська організація "Соборне гетьманське козацтво".

Перепалка між фронтовиками та "ряжені" завершилася бійкою одного з "козаків" з ветераном АТО Дмитро Резніченко. Руки розпустив раніше служив в армії Росії якийсь "генерал-полковник" Анатолій Кремньов - директор департаменту інформаційної програми Міжнародної Академії козацтва.

Згадка про цьому цікавому персонажі можна знайти, наприклад, на сайті скандально знаменитого "Посольства Божого" Сандея Аделаджі. Цитата цікава і тим, що проливає світло на те, як плодяться "високопоставлені козаки":

"На сцену [де проходило богослужіння"] запрошені президент Міжнародної Академії козацтва, генерал армії, голова національної ради козаків України Ямненко Михайло Іванович, директор департаменту інформаційної програми Міжнародної Академії козацтва, генерал-полковник Кремньов Анатолій Володимирович...

Михайло Іванович спеціальним указом і універсалом підписав документ про присвоєння спеціальних козацьких військових звань і вищих козацьких військових звань представникам Посольства Божого. Основним критерієм і метою спільної діяльності є створення благословенного Божого козацького народу. Всього було присвоєно вищі звання понад 140 представників, з них: 21 генерал-майор, 22 полковника, 38 підполковників, 8 майоров, 30 капітанів, 1 старший лейтенант."

Членство у різноманітних громадських радах" приносить не тільки гроші, але і зв'язку. Нагадаємо, що згідно з указом Л. Кучми (діє й понині) козаки можуть вести господарську діяльність. А тут відкриваються вже справжні перспективи. За даними ЗМІ, комерційні структури, що діють при різноманітних козацьких організаціях, нерідко виступають у ролі "прокладок" при держзакупівлях.

Козаки-угодники

Якщо на початку епохи відродження неоказачество було в опозиції до чинної влади і навіть обирало своїм Гетьманом Ст. Чорновола, то після ситуація докорінно змінилася. У грудні 2000-го гетьманом Українського козацтва "відродженці" проголосили вже Леоніда Кучму.

Пізніше козаки брали активну участь у сумно знаменитих події зриву з'їзду "Нашої України" в Донецьку. Незабаром після цього "рішенням Ради Генеральної старшини й отаманів Українського козацтва" від 22 травня 2004 року за систематичну несплату членських внесків Віктор Ющенко був виключений з лав Українського козацтва і "позбавлений козачого військового звання "генерал-осавул Українського козацтва" та військових нагород". У тому ж документі говорилося про "всебічній підтримці" Генеральною старшиною Українського козацтва "рішення демократичних сил України щодо висунення Віктора Януковича єдиним кандидатом в президенти України".

У розпал Помаранчевої революції Представники Запорізького козачого війська на чолі з Верховним отаманом Олександром Панченко навіть прибули до Києва, щоб нагайками розігнати бунтують, але потім чомусь передумали.

Під час наступної Революції Гідності "Вірне козацтво", за словами його отамана Олексія Селіванова, хотіла запропонувати Миколі Азарову військове рішення проблеми з Майданом, але той пішов у відставку. Пізніше основна частина "вірних" переїхала на Донбас і влилася в т. н. "ополчення"

Відразу після перемоги Помаранчевої революції велика частина козацьких організацій оперативно поміняла свою "блакитну" орієнтацію - 22 січня 2005-го, за кілька днів до офіційної інавгурації, на майдані перед Софією "козаки" звели в гетьманство Віктора Ющенка. Дві цікаві деталі. Перше - серед вручали булаву були ті самі "отамани", які за півроку до цього визнали Віктора Андрійовича взагалі негідним звання "козака". Друге - про позбавлення влади "гетьмана Кучми" інформації не було. Втім, це теж можна вважати відродженням старої козацької традиції про двох гетьманів.

Козаки-зрадники

Відразу ж після Помаранчевої революції Москва взяла курс на підготовку війни проти України. Особливу роль у цьому конфлікті спецслужби Росії відводили "возрожденцам", в першу чергу так званому "кримському козацтву", ядром якого стали відставники і діючі офіцери Чорноморського флоту РФ.

Члени "Кримського козачого союзу" ніколи не приховували, що є прихильниками приєднання Криму до Росії. У свій час цю думку гранично ясно висловив Похідний отаман Віктор Мельников: "Козакам від політики нікуди не дітися і вони повинні бути готові до збройного захисту російського народу".

У січні 2005-го формальні підлеглі Ющенка підписали з російською стороною договір, згідно з яким діти "кримських козаків" будуть безкоштовно навчатися в козацьких кадетських корпусах Російської Федерації. При цьому навіть не приховувалося, що в Україну незабаром повернуться відмінно вишколені борці за Єдину і Неподільну. Але в СБУ на це навіть не прореагували. У 2014-му ці колишні кадети стали одними з активних учасників так званої "Російської весни".

Якщо "кримські козаки" хоча б номінально входили в загальноукраїнські козачі структури, то на Донбасі активно діяли "козачі" формування, відкрито декларують себе частиною російських парамілітарних формувань. Наприклад, Донецька, їм. Б. Хмельницького Дивізія Всевеликого Війська Донського або Міуський округ Донських Козаків в Донецькій області. Велика частина цих козаків ще на початку 90-х присягнула на вірність Росії. Чи треба говорити, що з початком розв'язаній Росією гібридної війни вони склали ядро "ополчення"?

Навіть сьогодні, на шостому році війни, у нас відкрито діє чимало проросійських "козачих організацій, які не приховують своїх симпатій до Москви і неприйняття незалежності України.

До початку російської агресії "козаки", які охороняють Почаївську Лавру, красувалися з прикрашеними російським імперським орлом шевронами і з триколорами на нашивках. Сьогодні "козаки" також активно використовуються Московським патріархатом для надання тиску на священиків і парафіян, які побажали перейти в українську юрисдикцію.

Nota bene

Сучасне українське козацтво об'єднує близько 800 козацьких організацій. З них близько півсотні зареєстровані як загальнонаціональні і міжнародні. Загальна чисельність "козаків" в Україні - понад 300 тис. "шабель". На цьому тлі особливо кумедно виглядає електоральний результат гетьмана всієї України Юрія Кармазіна, за якого проголосували 15 965 виборців.

У своїх статутах всі козацькі організації від дрібних селищних до "міжнародних" декларують хоч щось на тему захисту Батьківщини. Щоправда, з початком російської агресії на фронт ніхто з них особливо не поспішив. Якщо, звичайно, не вважати проросійського крила "відродженців", тут же записавшегося бойовики.

Багато представників проукраїнського крила козацтва добровільно пішли на фронт "в індивідуальному порядку", але так щоб організовано - ні. Любителі лампасів, аксельбантов, кашкетів-аеродромів і брязкалець намагаються триматися від зони бойових дій як можна подалі. За всі роки війни відомо тільки два козацьких добровольчих формування - Козацька рота БУК в ДПСУ і друга рота батальйону "Січеслав" в МВС. В цілому кілька сотень бійців з 300-тисячного "козацтва".

Напрошується питання, а чи потрібно Україні таке "відродження" і коштує платникам податків оплачувати зі своєї кишені це досить дивне хобі купки ряджених?

Фото автора та "Українська вікіпедія", don-duke.livejournal.com