"Фріци, ковбасою не объешьтесь". Як Першу світову зупинили заради колядок і футболу
Привіт, боєць історичного фронту! Сподіваюся, що Святий Миколай і Дід Мороз принесли тобі що-небудь приємне. Служба у дідів тяжка, але вони, зазвичай, справляються. Різдва! " Христових у нас тепер "офіційно" два, що звертає нашу увагу не тільки на лихий дуплет Божественного Немовляти, але і на те, як до цього ставилися люди. Християни в різні часи по-християнськи любили один одного, то активно винищували. І в нинішні часи політики ставлять людей перед необхідністю вбивати один одного, але ці самі люди іноді знаходять такі форми протесту, які могли б потішити й Христа, і тих, у кого є совість. Одним з найвидатніших подібних подій було "різдвяне перемир'я" 1914 року.
До кінця 1914-го мільйони людей зарилися в окопи від Північного моря до Альп і від Балтики до Карпат. Вони винищували один одного артилерією і кулеметами, ходили в атаку. Їх надії на те, що "наші швидко переможуть", не виправдалися. Війна перетворилася із романтичної лихий атаки в занудне і довгий щоденне людиновбивство. Бойовий дух у всіх був міцний, але нерви вже були ні до біса. Хотілося хоч чогось світлого. Того, що людей заспокоює, а не навпаки.
І ось настало Різдво. Нещодавно опубліковане тодішнє
англійського офіцера може передати нам почуття бійців 1914 року. Капітан А. Д. Чейтер служив у другому батальйоні полку Гордонских горян, коли на короткий час настав мир для тих, хто знаходився в англійських і німецьких окопах на Західному фронті.
У листі, відправленому "коханій мамі", він описує надзвичайний момент: колишні вороги, ризикуючи життям, пройшли на нейтральну смугу для того, щоб побажати один одному щасливого Різдва і пограти у футбол.
"Думаю, що сьогодні я став свідком досить дивного події, - писав він.
- Близько 10 годин сьогодні вранці я подивився через бруствер і побачив німця, який розмахував руками, а потім двоє з них вийшли з своїх окопів і підійшли до наших. Ми якраз готувалися відкрити по них вогонь, коли побачили, що у них немає гвинтівок, і тоді один з наших пішов їм назустріч, і приблизно через дві хвилини простір між двома лініями оборони був заповнений солдатами та офіцерами з обох сторін - вони тиснули один одному руки і бажали один одному щасливого Різдва".
Він наводить деталі того, як представники полків з двох сторін використовували виникла короткий перепочинок між обстрілом для того, щоб поховати своїх мертвих, що лежали між лініями оборони. Спільні заупокійні служби були проведені для німецьких і британських солдатів, а потім колишні вороги позували для фотографій, щоб відзначити цю подію, а сам автор листа використовував перепочинок для того, щоб удосконалити свою землянку з допомогою нової печі і соломи.
"Я теж пішов на нейтральну смугу і потиснув руки деяким їх офіцерам і солдатам, - написав у своєму листі капітан Чейтер. - З цього я зробив висновок, що більшість з них хотіли б знову опинитися вдома, як і ми - у нас цілий день грали волинки і всі ходили на відкритому просторі, нічого не побоюючись. Деякі солдати обмінювалися цигарками та автографами, тоді як інші просто насолоджувалися першої за кілька місяців можливістю розім'яти ноги, не думаючи про кулеметних черг".
"Ми ще поговорили з німцями на нейтральній смузі", - написав капітал Чейтер і висловив надію на те, що цей крихкий мир продовжиться, принаймні деякий час.
"Перед своїми траншеями "шваби" поставили святкові ялинки, як би в знак доброї волі. Через хвилину ми почули пісню Stille Nacht. Німці почали виходити до нейтральній смузі без зброї і звати нас. В їх руках були коробки з подарунками. Побачивши беззбройних німців, з своїх окопів стали виходити і "Томмі" (британські солдати - К. Р.)", - пише один з очевидців.
Ще один офіцер згадує: "Я виглянув з окопу і побачив чотирьох німецьких солдат, які вийшли зі своїх траншей і йшли в нашу сторону. Я наказав двом з моїх людей піти і зустріти "гостей", але без зброї, так як німці були не озброєні. Коли німці підійшли до колючому дроті, я побачив, що це були троє рядових і санітар. Один з них англійською сказав, що він тільки хотів привітати нас з Різдвом. Я запитав, який наказ німці отримали від офіцерів, раз пішли в нашу сторону, а вони відповіли, що ніякого наказу не було і вони пішли самовільно. Ми обмінялися сигаретами і розійшлися. Коли я повернувся на позиції, то побачив, що в наших траншеях нікого немає. Озирнувшись, я з подивом побачив натовп з 100-150 британських і німецьких солдатів. Вони сміялися і святкували. Один з ворогів сказав мені, що мріє про швидке кінці війни і я погодився з ним".
Війська обох сторін бували настільки доброзичливі один з одним, що іноді навіть грали між собою у футбол на нейтральній смузі.
Чейтер зазначає: було ще одне перемир'я на Новий рік, оскільки німці захотіли подивитися, як вийшли на фотографіях". Однак коли з'явилися доповіді про неофіційне перемир'я, військове командування з обох сторін конфлікту прийшов в сказ і "пом'якшення" ставлення до супротивника був покладений кінець. Будь-якого порушника чекав наказу військово-польовий суд і розстріл, тому бої відновилися.
Різдвяне перемир'я розглядається на даний момент як символічний момент миру і людяності на тлі одного з самих драматичних подій сучасної історії. Воно не було повсюдним: на деяких ділянках фронту бойові дії тривали і протягом Різдва, а на деяких перемир'я не виходило за рамки часу, необхідного для поховання полеглих. В наступному році (1915) деякі групи солдатів знову досягли угоди про припинення вогню зі своїми супротивниками під Різдво, але масштаби цього явища були куди скромніше - командувачі ділянками фронтів з обох сторін категорично забороняли таке братання.
Напередодні Різдва 1914 року було кілька мирних ініціатив. Приміром, "відкрите різдвяне лист", адресований "жінкам Німеччини та Австрії". Воно було підписано групою з 101 британської жінки-суфражистки. Папа Римський Бенедикт XV 7 грудня 1914 року закликав уряди воюючих країн до офіційного перемир'я. Він сказав, що "знаряддя можуть замовкнути хоча б на ніч, коли співають ангели". Ця спроба отримала офіційну відмову.
Однак близько 100 тисяч британських і німецьких солдатів брали участь у неофіційному припинення бойових дій по всій довжині Західного фронту. Перше перемир'я почалося в переддень Різдва, 24 грудня 1914 року, коли німецькі війська почали прикрашати площу навколо траншеї в районі Іпра (Бельгія). Солдати обох сторін отримали посилки, в яких, крім теплого одягу, ліків і листів, були різдвяні подарунки і навіть гірлянди з ялинових гілок.
Німці поставили свічки на своїх окопах і прикрасили ялинки, після чого продовжили святкування, співаючи різдвяні гімни. Британці відповіли на це своїми власними колядками. Німецькі солдати кричали на ламаною англійською: "A happy Christmas to you, Englishmen!" ("Щасливого Різдва вам, англійці!"). А у відповідь лунало: "Same to you, Fritz, but dinna o'er eat yourself wi" they sausages!" ("І вам того ж, Фріци, тільки не объешьтесь ковбасою!").
Були проведені спільні служби за відспівування загиблих. Братання, однак, не було повністю безпечним - деяких солдатів противники розстріляли. У багатьох секторах перемир'я тривало тільки різдвяну ніч, тоді як в інших тривало до Нового року.
Брюс Барнсфатер, який служив у британській армії в той час, писав: "Я б не пропустив це унікальне та дивне Різдво заради чого б то не було". Він розповідає, як зрізав пару гудзиків з мундира німецького офіцера, а натомість дав йому кілька ґудзиків зі свого одягу. "Я побачив, що один з моїх кулеметників, який був перукарем-любителем у цивільному житті, стриже неприродно довгі волосся слухняного "Боша", який терпляче стоїть на колінах на землі", - пише Барнсфатер.
Генерал сер Гораціо Сміт-Доррен, командир британського II корпусу, був розсерджений, коли дізнався, що відбувається, і видав суворий наказ, що забороняє дружнє спілкування з протилежними німецькими військами. Одним з тих, хто виступав проти перемир'я, був молодий єфрейтор 16-го баварського резервного піхотного полку Адольф Гітлер.
Окремий прояв різдвяного перемир'я в грудні 1914 року відбулося на східному фронті, де перший крок зробили австро-угорські командири. Росіяни відреагували позитивно, і солдати в кінці кінців зустрілися на нічийній землі.
У наступні місяці було кілька випадкових спроб перемир'я. Так, німці намагалися залишити свої окопи під білим прапором у великодню неділю 1915 року, але були зупинені британськими попереджувальними пострілами, а в листопаді 1915-го саксонські солдати короткочасно браталися з ліверпульським батальйоном. Напередодні грудня з'явилися чіткі накази командирів союзників, спрямовані на те, щоб запобігти будь повторення минулорічного Різдвяного перемир'я. Окремим підрозділам було наказано організувати рейди і атакувати ворожу лінію фронту в цей день, в той час як артилерійський загороджувальний вогонь вздовж лінії фронту протягом всього дня теж повинен був перешкодити можливому спілкування з ворогом. Заборона не був повністю ефективний, і деяка кількість коротких перемир'я все ж сталося.
Свідчення очевидця одного з ув'язнених перемир'я, валлійця Ллевелина Вин Гріффіта, кажуть, що після нічного обміну різдвяними піснями в світанок Різдва він бачив "натовпу чоловіків з обох сторін... і гарячковий обмін сувенірами", перш ніж солдати зв'язалися зі своїм начальством з пропозицією припинити бойові дії в цей день і зіграти в футбол. Це, тим не менш, ні до чого не призвело. Ще один член батальйону Гріффіта, Берті Felstead, пізніше згадував, що одна людина вже зібрав людей для гри в футбол, перш ніж солдати отримали наказ припинити.
У наступні роки війни, в грудні 1916 і 1917 років, спроби німців до перемир'я з англійцями не принесли якогось успіху. Однак у деяких французьких секторах спів і обмін подарунками час від часу траплялися, хоча, можливо, це просто відбивало сезонне дотримання принципу "живи і давай жити іншим", поширеній в окопах.
Свідоцтво про Різдвяне перемир'я 1916 року, раніше невідомий історикам, було виявлено зовсім недавно. У листі додому 23-річний Рональд Маккинан розповів про знаменну подію, що сталася 25 грудня 1916 року, коли німецькі та канадські солдати потягнулися один до одного через лінію фронту близько Вими-Рідж, щоб поділитися різдвяними привітаннями та обмінятися подарунками: "Переддень Різдва був досить жорстким, вартові ходили по стегна в грязі, звичайно... У нас було перемир'я в день Різдва, і наші німецькі друзі були досить доброзичливі. Вони підійшли до нас, і ми обмінювали м'ясні консерви на сигарети". Лист закінчується словами Маккинана, в яких він зазначає, що "Різдво було tray bon, що означає "дуже добре"". Маккинан був убитий незабаром після цього в битві при Вими-Рідж.
У наступні роки війни напередодні Різдва завжди наказувалося посилювати артилерійські обстріли, щоб спробувати не допустити будь-яких затишшя в бойових діях. Війська також направлялися на різні ділянки фронту, щоб запобігти занадто близьке знайомство з ворогами. Тим не менш, ситуації навмисного "пом'якшення" військових дій відбувалися. Наприклад, артилерія обстрілювала конкретні крапки в конкретний час, щоб уникнути втрат з обох сторін.
Ріхард Ширман, який перебував у німецькому полку, утримуючих позицію в Бернарштейне, однієї з гір Вогез, написав звіт про події у грудні 1915 року: "Коли різдвяні дзвони зазвучали в селах Вогез в тилу... щось фантастично антивоєнний сталося з німецькими і французькими військами, які стихійно припинили бойові дії і влаштували імпровізовані "хостели"; вони ходили один до одного через занедбані тунелі траншей, а також обмінювали вино, коньяк і цигарки на вестфальський чорний хліб, печиво і шинку. Це радувало їх так сильно, що вони залишилися хорошими друзями навіть після того, як Різдво закінчилося".
Військова дисципліна була незабаром відновлена, але Ширман розмірковував з приводу цього інциденту і вважав, що "мислячі молоді люди всіх країн повинні мати відповідні місця для зустрічей, де вони могли б познайомитися один з одним". У підсумку Ширман у 1919-му створив Німецьку асоціації хостелів.
Повідомлення про перемир'я не доходили до громадськості протягом тижня зважаючи неофіційного заборони на висвітлення цих подій. Заборона зрештою порушила New York Times 31 грудня. Англійські газети швидко наслідували її приклад, друкуючи численні повідомлення солдатів з передової, листи, відправлені ними додому до родичів, і редакційні статті про "одному з найбільших сюрпризів дивовижної війни". До 8 січня фотографії події широко поширилися в пресі, і дві великі британські газети - Daily Mirror і Daily Sketch - надрукували на першій смузі своїх видань фотографії британських і німецьких військ, що змішалися між собою і співають різдвяні пісні. Реакція преси була переважно позитивною: Times схвалила "незлобие", що відчувається з обох сторін, а Mirror висловила жаль, що "абсурд і трагедія" почнуться знову.
Поширення інформації у Німеччині було більше "приглушеним", деякі газети піддали сильній критиці тих, хто брав участь у перемир'ї, і не опублікували фотографій. У Франції в цей час був набагато більш високий рівень цензури: єдиними способами поширення інформації про перемир'я були повідомлення від солдатів, що повернулися з фронту, або розповіді поранених в лікарнях. Тим не менш, преса все ж таки була змушена відреагувати на чутки, перепечатав заяву уряду про те, що братання з ворогом одно зраді. На початку січня було опубліковано офіційну заяву про перемир'я, в якому говорилося, що це сталося лише на кількох ділянках британського фронту і було, по суті, тільки обміном піснями, який потім швидко переріс у стрілянину.
Ці щирі прояви людських почуттів стали одним з тих подвигів гуманізму, які хоч якось скрасили ту величезну чотирирічну м'ясорубку.