Старий новий рік. Як козаки російських царів випередили

Відносини Війська Запорозького з Москвою виглядали досить дивно: свята збігаються, а рік починається з різницею в чотири місяці

Привіт, боєць історичного фронту! Знову з невблаганністю рухається на нас Новий рік і Різдво. Що мобілізує всіх незалежно від віросповідання. Тим більше, що в останньому пункті Українська держава вирішило нарешті зрівняти всі християнські конфесії по святковим дням: зустріли ми вже і Католицьке/Протестантське Різдво 25 грудня. Такий розгул віротерпимості приголомшує. Тому що ставить руба питання: а чому такі преференції католиків, протестантів і деяким православним? Є ще мусульмани та іудеї. Чим Ханука або Курбан-Байрам гірше?

Адже церква у нас відокремлена від держави. Так само як костел чи синагога з мечеттю. На цьому тлі і відмова від "2 травня" виглядає як обмеження релігійних уявлень частини українського суспільства. Чому люди, які вірять в пресуществленіє духа Леніна і в те, що він рано чи пізно постане з Мавзолею, гірше тих, хто вірить в Різдво Христове? Але я сподіваюся, що це (відродження Ілліча) відбудеться все ж пізніше, ніж раніше.

Можемо ще згадати "універсальний штамп тов. Полыхаева", де говорилося:
"У відповідь на __________ ми, геркулесовцы, як один відповімо:
... Ж) відмовою від святкування різдва, великодня, трійці, благовіщення, хрещення, курбан-байраму, йом-кіпура, рамазану пуріма та інших релігійних свят".

Ось ми бачимо список, на який треба якось реагувати. Але Новий рік в цей список не входить, так як спочатку був святом світським, а не релігійним. Це було просто початок календарного року, прийняте серед православних християн ще з XV століття 1 січня замість попереднього початку 1 вересня. Єдиним, хто не влився тоді в потужні лави відзначали 1 січня, було до пори-до-часу Московія. До новацій там ставилися стримано.

Козацька Україна, виплекана Константинопольським патріархатом, відзначала початок Нового року 1 січня. Тому до 1700 року існувала певна дивина в стосунках Війська Запорозького з Московським державою: року були одні й ті ж, православні свята збігалися, але ось рік починався з різницею в чотири місяці. Можна було з якоїсь сторони поміняти, але орієнтуючись на що? Великий государ Петро Олексійович, який перебував на той момент ще в хороших стосунках з Іваном Степановичем Мазепою, пішов назустріч Європі.

Що і відбилося у відповідному указі: "7208 році грудня в день 20 великий государ цар і великий князь Петро Олексійович, всея великої і Малої і Белыя Росії вказав сказати:
Відомо йому, великому государю стало, не тільки що в багатьох європейських християнських країнах, але і в народах словенських, які з східною православною нашою церквою у всьому згодні, як: волохи, молдови, серби, долматы, болгари, і самі його великого государя піддані черкаси і всі греки, від яких віра наша православна прийнята, всі ті народи згідно літа свої счисляют від Різдва Христового в восьмий день, тобто, з 1 січня числа, а не від створення світу, за багато ворожнечу і считание в тих літах, і нині від Різдва Христового доходить 1699 рік, а майбутнього січня з 1 числа настає новий 1700 рік, купно і новий столітній вік; і для того доброго та корисного справи вказав надалі літа счислять в наказах, і у всяких справах і фортецях писати з нинішнього січня з 1 числа від Різдва Христового 1700 року".

Тобто Новий рік прописався 1 січня у наших Московських сусідів у 1700 році, але для України (де проживали згадані в указі "черкаси") це - як бачимо з тексту указу государя - не стало якоюсь новацією. Просвітництво здичавілих за час татарського панування східних одновірців було звичної стезею тодішньої української церковної і світської еліти. Відомим завершальним пунктом цього просвітництва стало перейменування Російського царства в Російську імперію, придумане киянином Феофаном Прокоповичем. Грецьке слово "Росія" хоч і використовувалося вже з півстоліття в титулованих московських государів, не збігалася з назвою їх держави. Феофан виправив цю ситуацію, ніж відверто морочив голову наступним поколінням істориків та звичайних громадян.

Що ще цікаво, це те, що Різдво в Російській імперії теж доводилося на 25 грудня, як і у католиків. До 1917 року. Проте з одним нюансом. У західних християн з 1582 року діяв григоріанський календар, який врахував поправки до тривалості року і з допомогою астрономії "поправив релігію". Тому 25 грудня у Європі залишилося тим же 25 грудня, але подвинулось порівняно зі старим юліанським календарем на кілька днів. А в Московії, і, отже, в Російській імперії 25 грудня залишилося за юліанським календарем. І з кожним наступним століттям дистанція між "25 грудня" та "російським 25 грудня" збільшувалася на один день, що склало у ХХ столітті цілих тринадцять. Людина, який перетинав з заходу російський кордон перекладав не тільки години, але і календар - на два тижні.

У нас це традиційно називається "за старим стилем". Відповідно, для людей релігійних було абсолютно нормальним, що ти ставиш ялинку на 25 грудня, закінчуєш в кінці святвечора пост і вже зі спокійною совістю даєш 1-го січня "гідну зустріч". "Різдвяна ялинка" стояла до Нового року, і тому була не "новорічної", а саме "різдвяної".

Але тут трапилися більшовики, які в 1918 році легким розчерком пера перемістили Росію в часі на два тижні. Українська Народна Республіка теж не забула це зробити, розім'явшись з перекладом дат на 1 березня 1918 року. Але при тому світська (радянська?) Росія і Україна перемістилися, а от церковні - ні. (Зізнаюсь, що не в курсі того, змінила свій календар Українська Автокефальна Церква тоді, бо була досить прогресивною. Але радянська влада нам залишила тільки "канонічних"). У результаті з'явилося два Нових роки - "старий" і "новий". І диверсія проти "мракобісів" вийшла успішна: якщо Різдво "по-новому" 6 січня, то про піст можна забути. Церква могла б теж "посунутися", але не захотіла. Ось так і живемо... Хочеться зустріти Різдво з чистою совістю, але в рамках канонів це ніяк не вийде.

Так що зараз веротерпимое і толерантне українське суспільство починає відзначати вже "за всіма розкладами". Ця толерантність вже давно помітна хоча б у нашому традиційному назві новорічного періоду: "український рамадан". Коли люди, скрепля печінка, починають зустрічати вже по всім можливим звичаям. Незабаром серед широких православних мас сформується вже власна традиція зустрічі Різдва 25 грудня. В цьому році просто не встигли як слід підготуватися. Віротерпимість - важка річ...

Радянська влада визнавала Новий рік як свято, але звичний нам антураж з'явився у відомому 1937 році - і саме в Україні. Товариш Постишев тоді вирішив, що якщо раніше ялинка була тільки у дітей буржуазії, а діти пролетаріату їм заздрили, то тепер діти пролетаріату повинні отримати Ялинку. Ще в 1935 році товариш Постишев поставив міцну тональність цього процесу: "Слід цього неправильного засудження ялинки, яка є прекрасним розвагою для дітей, покласти кінець. Комсомольці, піонер-працівники повинні під Новий рік влаштувати колективні ялинки для дітей. У школах, дитячих будинках, у палацах піонерів, в дитячих клубах, дитячих кіно і театрах - скрізь має бути дитяча ялинка! Не повинно бути жодного колгоспу, де б правління разом з комсомольцями не влаштувало б напередодні Нового року ялинку для своїх дітлахів. Міськради, голови районних виконкомів, сільради, органи народної освіти повинні допомогти пристрою радянської ялинки для дітей нашої великої соціалістичної батьківщини".

Перевірочне радянсько-українське відзначення 1937 року подарувало нам радянського діда Мороза (у якого насправді набагато більш довга біографія). Незабаром додалася і Снігуронька...

Про історію радянських свят можна детальніше почитати в історика Геннадія Єфименко. Ну а нам з вами - час втягуватись у "рамадан"... Трымаймося....