Російський світ по-львівськи. Чому галичани Москви полюбили, а потім передумали

Нелюбов "западенців" до росіян давно стала притчею во язицех, а також темою безлічі анекдотів. Хоча в останніх об'єктом самоіронії і глузування є "вуйко", але "москаль" в кінці все одно гине.

Як і будь-які штампи, це не має нічого спільного з реальністю. У цілому ж ставлення "вуйка" до російським залежить виключно від обставин. Якщо росіянин гість або турист: "Ласкаво просимо!" і "Нехай щастить!". А ось якщо "москаль" приперся з зарозуміло-поблажливими повчаннями "старшого брата" або взагалі зі зброєю в руках, то: "Нех*й шастати!"...

Але всього півтора століття тому за рівнем проросійських настроїв Галичина цілком могла конкурувати з сьогоднішнім Донбасом. "В'язницею народів" називали не тільки царську Росію, але і Австро-Угорщину. Так вже склалося, що найбільш пригнобленим народом в імперії Габсбургів були русини-українці, які опинилися на своїй землі під подвійним гнітом - австрійським і польським. В управлінні Галичиною Відень зробила ставку на поляків, що були, по суті, безроздільними господарями краю. На чолі "польської партії" Галичини стояв рід Голуховських

Самим видающимся представником цього сімейства був Агенор Ромуальд Голуховський (1812-1875), обіймав ряд важливих урядових посад в імперії. В 1849-му він навіть став цисарским намісником всієї Галичини - другою людиною після імператора Франца-Йосифа. Цю посаду Голуховський займав тричі: в 1849-1859, 1866-1868 і 1871-1875 роках. Також він був міністром внутрішніх справ імперії (1859-1861) і сенатором.

На посаді губернатора Галичини Агенор Голуховський активно просував польські інтереси і проводив жорстку антиукраїнську політику. Зокрема, наміснику вдалося переконати імператора у недоцільність поділу Галичини на два окремих коронних краю - польський (з центрами Люблін і Краків) та український (Львів, Станіславів, Тернопіль).

У Львові Голуховський вів затяжну війну з українськими викладачами місцевого університету. Саме Голуховський домігся звільнення колишнього члена "Руської трійці" Якова Головацького з посади завідувача кафедрою руською (не плутати з "руської") мови і заборонив використовувати в школах і гімназіях підготовлені Головацьким підручники. Голуховський також спробував перевести українське лист на латиницю, але з-за активних протестів, так званої "азбучной війни", йому довелося відмовитися від цієї затії.

В ході "азбучной війни" і у відповідь на національний гніт і свавілля поляків у Галичині народилося два потужних русинських (українських) руху "москвофілів" і "народовців". І перші і другі вийшли із згаданої вище "Руської трійці".

Про "народовців" скажемо коротко: з них потім виникнуть національні та націоналістичні партії та організації, "Просвіта", ОУН і т. д. Ми ж зупинимося на "москвофилах" - тобто "люблять Москву".

Звідки пішли москвофіли і чого вони добивалися

Розчарування в можливості реалізувати в рамках Австро-Угорської імперії свої національні права призвело до того, що значна частина галицької інтелігенції звернула свої погляди у бік Росії. В основу була поставлена цілком слушна думка про спільність історичної долі з наддніпрянським українством. На жаль, відштовхуючись від цілком здорового посилу загальноукраїнського єдності, москвофіли зробили досить парадоксальні висновки.

Ідеологія цього руху лежала на "трьох китах":

1) Київ - "мати міст руських", історичний і духовний центр руської спільноти.

2) Після навали монголо-татар, спалення Києва і знищення княжої Русі цей центр перемістився до Москви.

3) У зв'язку із захопленням Польщею частині території колись єдиної Русі значна частина споконвічно російських земель опинилися насильно вирваною з загальноруського політико-культурного процесу і зупинилася в своєму розвитку. Відповідно, це "відставання" необхідно подолати і беззастережно і повністю прийняти "передову" великорусскую культуру.

Заклик орієнтуватися на Росію москвофіли часто згадували заступництво Москви перед поляками за православних християн-русинів (українців). Згадували і похід союзної україно-московської армії Хмельницького-Бутурліна (1655 р) під стіни Львова, метою якого, нібито, були "звільнення" і "возз'єднання" единоплеменных і єдиновірних братів-русинів. Правда, про те, що "визволителі" активно грабували уніатські (греко-католицькі) храми, так і самих русинів-уніатів не щадили, москвофіли вважали за краще мовчати.

Ідеї москвофілів знайшли жвавий відгук як серед інтелігенції, в тому числі уніатського духовенства, так і серед широких мас русинського населення. На початку другої половини XIX століття "люблячі Москви" стали домінуючою силою в українському громадському житті Галичини.

Однак єдиної думки про те, яким чином досягти бажаного "єднання" і "прилучення", у москвофілів не було. Найрадикальніші говорили про повне приєднання Галичини до Російської імперії. Помірні мріяли про створення окремої "руської" держави.

Не було єдності і в мовному питанні. Радикали прагнули без всяких заморочок повністю перенести на галицькі землі "правильний" російська мова. Інші бажали на базі російської і русинської створити новий, "правильний" галицько-українська мова і навіть змогли створити якесь "язичіє", - моторошну суміш церковнослов'янської, російської, української і польської мов.

Однією з перших "структурованих" москвофільської організацією стала утворилася у Львові ще в 1856 році "Галицько-руська колонія". Її очолив відомий історик Денис Зубрицький. Незабаром москвофіли встали на чолі провідних українських організацій та установ того часу: "Ставропігійського інституту", "Галицько-Руської матиці", "Народного дому" у Львові, "Руської бесіди" і т. д.

Москвофільської і стала газета "Зоря Галицька", що проголосила своєю редакційною політикою девіз: "Скинути кайдани чужі і прибратися, як годиться, по-російськи".

Головним рупором москвофілів стала газета "Слово", що виходила двічі на тиждень протягом 1861-1887 рр. Вона опублікувала своєрідний маніфест москвофілів: "Ми погано зробили, що в 1848 році проголосили себе русинами ... Була найкраща можливість сказати ясно і полякам і Європі, що всі спроби ...утворити з нас окремий народ русинів-уніатів залишилися без успіху, що Русь галицька, угорська, київська, московська, тобольська і т. д. під етнографічним, історичним, мовним, літературним та обрядовим поглядом є ідентичною ". І далі: "Ми не можемо більше китайським муром відгороджувати себе від наших братів, відкидаючи... зв'язку, які об'єднують нас з усім російським світом. Ми більше не є русини 1848 року; ми справжні росіяни".

Якщо в перші роки свого існування "Слово" ще публікувало матеріали українською мовою, то пізніше повністю перейшло на "язичіє". Любов до Москви була не безоплатної - з 1876-го "Слово" отримувало досить пристойну щорічну субсидію від російського уряду за "підтримку всього російського і боротьбу проти українофільської руху".

Головним провідником москвофільства в широкі маси стало організоване в 1874 році Іваном Наумовичем "Товариство ім. Михайла Качковського", займався просвітництвом селянства. Багато напрямки діяльності Товариства були дійсно важливими і корисними: навчання методів прогресивного господарювання, азам ветеринарії, медицини, бджільництва, садівництва і т. д. Під девізом "Молися, вчись, працюй, трезвись" суспільство також боролося проти неписьменності та пияцтва. Свою назву товариство отримало на честь мецената Михайла Качковського, пожертвував 60 тисяч австрійських гульденів на просвітництво народу. На кошти останнього була заснована і вищезгадана газета "Слово".

Ситуація з мовою в москвофільському середовищі на практиці виглядала досить кумедною. Незважаючи на радикальні антипольські настрої, більшість любителів Москви розмовляла по-польськи. Причина проста: русинську (українську) мову вони зневажали як "свинопастушеский", а російською не володіли. У цьому ключі москвофіли XIX століття нічим не відрізнялися від нинішніх адептів "російськості", презирливо іменують українська мова "дерьмово" (спотворене скорочення від "державна мова"), "телячою мовою", "быдломовой" і т. д.

Незабаром москвофіли перейшли з орієнтації на незрозумілий і розпливчастий "руський народ" на повну і беззастережну підтримку цілком конкретного царизму. Що не дивно: руське уряд було основним фінансовим донором руху.

Рух щедро фінансували і польські землевласники, - наявність крикливих "москвофілів" грало на руку тихому, але системного захоплення поляками всієї повноти влади в краї. Той же Голуховський, наприклад, просуваючи перед Віднем польські інтереси в Галичині, постійно спекулював на популярності москвофілів. Мовляв, русинський більшість готова в будь-який момент кинутися в обійми імперії Романових, і тільки поляки - єдина і надійна опорою трону Габсбургів. Враховуючи, що на той момент Російська та Австро-Угорська імперії балансували на межі війни, аргумент був більш ніж забійним.

Зауважимо, що міркування москвофільської інтелігенції на тему "загальноросійської єдності", експерименти з "язичієм" та інші незрозумілі "холопському розуму" заморочки мало зворушували серця селян. Найвдалішим моментом у просуванні ідей москвофільства стало позиціонування Росії як "АнтиАвстрии" і "АнтиПольши". Цьому сприяла і планомірна антипольська політика Петербурга.

Випадково чи навмисно, але москвофіли задіяли одну з найпотужніших технологій політичного піару - "технологію порожнечі". Це коли людям ненав'язливо підсовується "порожній ящик", який кожен потім самостійно наповнює милими його серцю смислами. Відповідно, якщо Росія це "АнтиАвстрия-антиПольша" то з переходом під руку царя все буде "неТак". Так, якщо в Галичині всевладдя польської шляхти і вся земля належить польським магнатам, то з приєднанням до Росії кожен отримає свій шматок землі, а польські кровопивці вирушать до білих ведмедів в Сибір. Якщо "за цісаря" з селян п'ють кров єврейські лихварі і перекупники, то "за царя" племені Израилевому вкажуть на його місце. Якщо під владою Відня українці відчувають жорстокий національний гніт, то під Петербургом ніхто не посміє вважати русинів людьми другого сорту.

В очах обивателів Російська імперія малювалася Країною обітованої і раєм на землі. Нагадаємо, що саме ця технологія з успіхом використовувалася вже в наш час в Криму і на Донбасі. Горезвісне "Путін прийде - порядок наведе" і не буде більше олігархів, корупції, бюрократичного свавілля і ментовські-суддівського свавілля... Так і за любов до Росії всіх озолотять: кожному мужику дадуть ящик горілки і закуску, а кожній бабі - по тверезому мужику.

Але повернемося до Галичини кінця XIX століття. Вже до кінця 1880-х москвофіли почали поступово поступатися позиціями "народовцам", зверталися до людей зрозумілою мовою, а не вигаданому "язычии" і піднімали актуальні, а не надумані проблеми. Створене у Львові в 1868-му Товарищство "Просвіта" до кінця ХІХ століття майже повністю витіснило згадане вище Товариство ім. Качковського.

Тріумф і захід москвофільства

Якщо у 1850-1870 рр москвофіли повністю і беззастережно домінували в русинської/української громадської і політичної життя, то на рубежі століть вони відійшли на другий план. До початку ХХ століття москвофілів підтримувала лише третина русинського населення. Що теж немало - сьогодні про таке результаті більшість політичних партій і не мріє.

Захід москвофільства в чому стримувало щедре фінансування з Росії. З 1909-го Міністерство внутрішніх справ Російської імперії щорічно перераховувала на потреби "підкарпатських руських" 60 тисяч золотих рублів. Ще 25 тисяч перераховувало Міністерство Фінансів. Величезні на ті часи гроші. 14 тисяч рублів щорічної дотації отримувала і заснована у 1909 році газета радикальних москвофілів "Прикарпатська Русь".

Були і одноразові виплати. Наприклад, у 1911-му за розпорядженням Петра Столипіна галицькі москвофіли одержали 11 тисяч рублів - на покриття витрат під час парламентських виборів. Крім держфінансування з відкритим і закритим статтями бюджету москвофіли отримували співмірні, і навіть великі суми від приватних осіб. За традицією основна частина виділених грошей тут же розкрадалася. У звіті від 14 червня 1913-го російський консул у Львові надвірний радник Михайло Сергійович Верховцев характеризував галицьких радикальних москвофілів як "огидних комісіонерів за инсценированию російського руху в Галичині".

Початок Першої світової війни стало тріумфом галицьких москвофілів. Перефразовуючи Вождя Світового Пролетаріату: "Прихід на галицькі землі Руського царя, про необхідність якої весь час товкмачили москвофіли, відбувся! Ура, товариші!"

Журнал "Іскри" (#34, 1914 р.) повідомляв: "Російські війська переможно вторглися в межі Галичини і тіснять ворога в землях, ще Володимиром Святим приєднаних до Київської Русі,... Руські воїни знову вступили на ту російську землю біля підніжжя Карпат, яку вони залишили в 1349 році, виснаживши сили в нерівному суперечці з Польщею і Литвою. Те, про що мріяли цілі покоління російських людей, рік тому здалося б казкою, сном наяву здійснюється на наших очах. (...) З багаторічного полону повертаються рідні споконвічні російські землі; коронна земля Австрійської монархії стає російською губернією".

Торжество адептів москвофільства виявилося недовгим. Вже у вересні 1914-го на захоплених Росією територіях було створено Галицийское генерал-губернаторство, до складу якого увійшли Львівська і Тернопільські губернії. Пізніше до них приєдналися Перемишльська та Чернівецька області.

Лідери москвофілів очікували, що їх, як знають місцеву специфіку, тут же поставлять якщо не біля керма, то, як мінімум, поруч. Але не тут то було! В Росії і без "подцисарских" приблуд вистачало охочих покерувати. Місцевим любителям Москви залишили тільки боротьбу з "мазепинцями".

Довгоочікуваний прихід Росії став розчаруванням для прихильників москвофільських ідей серед "простолюдинів". Всупереч очікуванням нові влади не стали "щучить ляхів" і, тим більше, ділити землі поляків-землевласників. Петербург, та ще й у воєнний час, зовсім не палав бажанням сваритися ні з польським населенням Галичини (а це третина жителів), ні з польськими підданими "серединної Россі", ні з поляками, що входить в Імперію Царства Польського.

З національним питанням вийшло ще радісніше". Все, що "за цісаря" вважалося свавіллям і гнітом, раптом виявилося розгулом демократії і лібералізму. Крім того, викликаний війною та окупацією розрив традиційних економічних зв'язків одразу ж привів до кризи. Російські чиновники виправити ситуацію не тільки не могли, але і не дуже то й хотіли. Список негараздів можна продовжити, але досить і цього.

Можна тільки уявити шок москвофильных газд, коли замість звабливої і прекрасною "Землі Обітованої" в їх будинку увірвався горезвісний російський світ.

Крах "російської мрії"

Смерть галицького москвофільства російські пропагандисти і сьогодні пов'язують виключно з репресіями, розгорнутими проти москвофілів цисарским урядом. Кому цікаві подробиці - наберіть в пошуковику "Талергоф".

В якості прикладу приїдемо тільки одну

:

Сьогодні російські пропагандисти говорять про 60-80 тисяч любителів російського світу, нібито замучених злісними австрияками. Але цисарська статистика, зібрана з усією німецькою пунктуальністю, свідчить про те, що до кінця 1914-го в Талергофе налічувалося близько 8 тисяч ув'язнених, а за станом на листопад 1916-го - 2 717 чоловік, з них 76% селян, 7% греко-католицькі священики. З повною упевненістю можна говорити, що Талергофе загинуло 1 767 людей. Велика частина з них померли від хвороб і виснаження. В цілому ж в результаті цисарских репресій загинули 3-5 тисяч москвофілів і їх прихильників (у цю цифру входять, як страчені, так і померли в тюрмах і таборах).

Для порівняння: 24 червня 1941-го лише у тюрмах Львова та Золочева було розстріляно 2072 осіб, а до 28 червня - ще 2068 людей. Разом 4140 страчених всього за 4 дні. Але, говорячи про це, ніхто в Росії не вживає поняття "геноцид".

Лицемірно стогнучи про жертви Талергофа адепти "руського світу" дуже не люблять згадувати про причини ці репресії. Слід нагадати, що за місяць-півтора до початку війни, коли постріли ще не пролунали, але в повітрі відчутно пахло порохом, більшість лідерів москвофілів завбачливо перебралися в Росію. Шостого серпня 1914-го Відень оголошує війну Росії і вже 11 серпня лідери галицьких москвофілів організовують в Києві "Карпато-Руський Визвольний Комітет" (К. Р. О. К.). Останній тут же приймає звернення до русинів Галичини - їм пропонувалося стати на бік Російської імперії, зустрічати російську армію з церковними процесіями, а тих, хто служить в армії цісаря, пропонувалося повернути зброю проти австрійців.

За російські гроші К. Р. О. К. також відновив видання газети "Прикарпатська Русь". В її другому випуску голова Комітету Юрій Яворський, зокрема, писав: "І пробив великий, святий годину. Над селами, повитыми одвічною темрявою і тугою, гребенями Карпат раптом, по чудотворному помахом Долі, замерехтіло, просяяло недільної зорею довгоочікуване ранок золоте. І, злобно сичачи, разступается могильний морок, зникають зловісні тіні неволі, розпадаються іржаві, їдкі ланцюга. Замість диких криків катів і похмурого рабьего стогону, піднімається до просиявшему неба переможний всерусский гімн і гаряча недільна молитва возстающего з багатовікового гробу народу. Радісно і довірливо розкриваються на зустріч визволителю братові розкуті братські обійми, захоплено і розчулено розкривається йому на зустріч вдячне серце народне."

Вислужуючись перед російськими господарями лідери москвофілів своїми руками підставили рядових членів і активістів під абсолютно прогнозований удару у відповідь.

Поставимо себе на місце австрійських чиновників. Є велика, розгалужена і досить впливова структура. Є війна. Є відкритий заклик керівників вищезгаданої структури всіляко підтримувати ворога. Ваші дії? Закривати очі на активно діючу "п'яту колону" для Відня було самогубство. Члени К. Р. О. К. а не могли цього не розуміти. Втім, як і їхні російські куратори. Але одним хотілося вислужиться, а іншим - відправити керівництву переможні реляції. І тим і іншим було однаково наплювати на жертви серед довірливих послідовників.

Говорити про те, що крах москвофільських настроїв на Галичині - результат репресій, було б смішно. У порівнянні з наступними радянськими репресіями все "звірства австрійців"- метушня дошкільнят в пісочниці. Дивно виходить: вся репресивна міць НКВС-КДБ на протязі десятиліть так і не змогла витравити націоналістичний дух Галичини, а любов галичан до Росії, виходить, усього за 4 роки знищила австрійська пародія на терор? Що ж це за "любов"?

Причина краху москвофільства в іншому і горезвісний Талергоф не має до цього жодного відношення. Десятиліттями галицькі селяни бачили в далекій Росії Землю Обітовану і чекали, що з явищем Московського Царя-месії в Галичину прийде золотий вік. Але москвофільська "Росія Мрії" і прийшла на армійських багнетах Реальна Росія виявилися зовсім різними країнами.

Не виключено, що в сегоднешней Москві чудово розуміють реальні причини "демосквофилизации" Галичини і, схоже, намагаються уникнути помилки минулого вже на Донбасі. Правда, досить своєрідно.

Багато хто з місцевих жителів, які підтримували окупацію Донбасу, щиро вважали, що на "ЛДНР" тут же проллється золотий дощ", а Путін швиденько вирішить всі їхні проблеми. Окупаційні власті, які чудово розуміють, що цього ніколи не буде і незабаром гряде розчарування, придумали вихід. Ветерани, які брали участь у кровопролитних боях 2014-го, часто згадують абсурдні атаки "ополченців", коли ті в повний зріст, не пригинаючись, наступали на позиції ВСУ, прямо під кулемети.

Ніякого військового сенсу ці атаки не несли наступати в повний зріст по голому степу на добре окопавшегося супротивника - збочена форма самогубства. І саме це масове самогубство "ополченців" було головною метою російських командирів: чим більше "героїв" залишиться в степу - тим краще. Чудово розуміючи, що телевізійна "Путінська Росія Мрії" незабаром перетвориться на гарбуз", російські окупанти намагалися, щоб між жителями ОРДЛО і рештою україни пролягла максимально глибока річка крові. Однак сьогодні багато з тих, хто розмахував триколорами і кричав "Путін, прийди!", з жахом озираються навколо і поки ще невиразно бурмочуть: "Ми того не хотіли..."

Розчарувалися в "доброї Росії" і втекли від війни на територію країни-агресора, на своїй шкурі відчули всі "привітність" і "гостинність" російського народу. Виходячи з досвіду "демосквофилизации" Галичини сміливо можна прогнозувати, що після звільнення окупованих територій і правильно проведеної контрпропаганди, за рівнем "русофобії" Донбас цілком зможе конкурувати з "западенцями"...