Російська фішка. Допоможе Ватикан духівника Путіна замінити Кирила

Західні політики занадто раціональні, щоб апелювати до "небесного мандату"
Західні політики занадто раціональні, щоб апелювати до "небесного мандату"

Російське уряд і Відділ зовнішніх церковних зв'язків РПЦ зробили спробу використати Папу Римського Франциска в своїх пропагандистських цілях. Маніпулюючи ім'ям понтифіка, ВЗЦЗ МП за кремлівським замовлення створює видимість того, що Тато Франциск підтримує політику Путіна (і Асада, відповідно) в Сирії. Про це повідомив The Daily Beast з посиланням на джерела в розвідці і РПЦ.

У публікації йдеться про спільну декларації східних патріархів, яка була прийнята, згідно публікації ВЗЦЗ МП, з ініціативи патріарха Московського і нібито погоджена з Татом Франциском. Згідно The Daily Beast, Папа Римський Франциск не підтримував цю ініціативу. Хоча переговори дійсно велися. Але, мабуть, переситившись роллю московської ширми, Тато Франциск поставив умову: якщо під декларацією буде стояти підпис Вселенського патріарха Варфоломія, поставить свій підпис і він. 16 квітня патріарх Варфоломій дав остаточну відмову. 17 квітня декларація була випущена в світ, як "спільне творіння" московського патріарха і Папи Римського. 17 квітня, згідно The Daily Beast, кардинал Курт Кох, президент папської ради сприяння єдності християн та головний переговірник Святого Престолу з Москвою, влаштував митрополиту Іларіону скандал з приводу неправомірної маніпуляції ім'ям Папи Римського. Слідом за цим скандалом пішла ще одна шмагання - тепер вже від безпосереднього начальства. Як стверджують в The Daily Beast, патріарх Кирило в гніві пообіцяв митрополиту Іларіону, що знайде собі іншого міністра закордонних справ. І то сказати, Ватикан - хворе місце патріарха. Він стільки сил поклав і так багато поставив на Тата...

Якщо все було хоча б приблизно так, як описує колега з The Daily Beast, картина виходить яскрава. Чого вартий хоча б той факт, що Кремль покладав стільки надій на РПЦ і її ватиканську дипломатію. Адже декларація - це тільки частина історії.

Підтримка релігійних лідерів - одна з улюблених російських фішок. Саме російських - інші великі гравці на геополітичній шахівниці чомусь цього, як правило, не роблять. У Росії немає конкурентів на цьому полі - їм вдається правдами чи неправдами виставити в ролі своїх духовних союзників і східних патріархів, і Папу Римського, і спадкоємця церкви і слави Біллі Грема - Френсіса Грема (засвітився, зокрема, як "благодійника" в ОРДЛО). Західні політики занадто раціональні, щоб апелювати до "небесного мандату". А Кремль охоче підбирає те, що їм не потрібно, і виявляється, що ця карта може зіграти. Якщо не ефективно, то хоча б ефектно.

І то сказати, чому б Папі Римському не зробити для Кремля і Путіна те, що він зробив для Куби і Кастро?

Відповідь, здається, очевидна. Але митрополит Іларіон, по всій видимості, повинен був створити диво. Він дуже намагався влаштувати те, про що його просили. Він обробляв католиків, як тільки міг, і збирав для замовника все, що тільки міг зібрати. Наприклад, вже описана нами історія з ассизской "Золотою пальмою" Путіну "за миротворчість" - митрополита Іларіона старання. На офіційному сайті ВЗЦЗ МП ви знайдете звіт про зустріч митрополита з делегацією Assisi Pax International. Загалом, позитивний імідж Путіна-миротворця, підтриманого Ватиканом - це серйозний замовлення, що "міністр закордонних справ РПЦ" і виконував з усією серйозністю. Я думаю, він зробив усе, що міг. Не міг він тільки створити дива. Ну, так він його хоча б зімітував.

Якщо все сталося саме так, як описали колеги The Daily Beast, то митрополит Іларіон поніс втрати - він не виконав у повній мірі замовлення Кремля і сильно зіпсував стосунки Моспатриархии з Апостольською столицею. Такі промахи не минають безкарно.

Це, звичайно, може бути просто збігом, але буквально через місяць після описаної в The Daily Beast сварки з кардиналом Кохом і патріархом Кирилом на підвищення пішов архієпископ Тихон Шевкунов, іменований у народі "духівником Путіна". Вірніше, тепер вже митрополит, правлячий архієрей Псковської єпархії. Митрополита Тихона вважають одним із ймовірних претендентів на посаду наступного патріарха Московського. Так само як і митрополита Іларіона. Причому кремлівсько-церковні спостерігачі стверджують, що кожного з митрополитів підтримує своя кремлівська партія: яструби-ізоляціоністи ставлять на митрополита Тихона, а умовні "дипломати" - на митрополита Іларіона. Парадоксальна ситуація, коли "яструби" опиняються в групі підтримки "міністра культури" (неофіційна "посаду" митрополита Тихона в РПЦ).

Призначення митрополита Тихона на Псковську кафедру сприйняли неоднозначно. І головне, що відзначили коментатори, - раптовість цього рішення. Звичайно, при таких таланти "міністр культури" явно засидівся в викариях - хоча йому, здається, подобався такий спосіб життя. Щоб всерйоз претендувати в майбутньому на патріарший куколь, він повинен "набратися досвіду" в якості правлячого архієрея. І ось у нього є єпархія - ніяких формальних перешкод між ним і патріаршеством більше немає.

Але, з іншого боку, впадає в очі той факт, що митрополита прибирають із центру прийняття рішень - з Москви - на не дуже віддалену, але все ж досить провінційну кафедру. Причому зовсім не на ту, на яку він хотів. А хотів він у Санкт-Петербург. Митрополит Тихон - богемний людина, йому подобається столична життя. А йому замість цього йому дістався стародавній Псков з сильно пошарпане скандалами і, як для такого туристичного місця, не надто багатою єпархією. Митрополит виявиться подалі від столичної тусовки і повних інтриги кремлівських коридорів, по яких час від часу пробігає сам Владім Владімич і, якщо вірити чуткам, то і справа заглядає на вогник в кремлівську капличку до свого "духівника" поговорити про те про се.

Але, тим не менш, назвати псковську кафедру в повному сенсі посиланням язик не повертається. Хоча Псков і глухомань, але все ж не Чукотка і не Середня Азія, а посаду правлячого архієрея відкриває дорогу до Москви вже в абсолютно новому - найвищому - якості.

Що ж митрополит Іларіон Алфєєв - другий "претендент номер один"? Він все ще вікарій. До того ж накликав на себе найвищий гнів. Звичайно, він як і раніше в Москві, в епіцентрі політичних інтриг. Поки патріарх тільки погрожує звільнити - він, кажуть, взагалі скор на гнів і в гніві досить безцеремонний - митрополит Іларіон залишається "другою людиною" в РПЦ.

До того ж не було б щастя, та нещастя допомогло. Зараз "міністр закордонних справ" як ніколи потрібна церкві і вітчизні: не створивши дива на ватиканському напрямку, він тепер повинен створити його українською. Якщо намір патріарха Варфоломія надати автокефалію української церкви провалиться або навіть просто буде відкладено на невизначений термін, ця "перемога" буде записана на рахунок митрополита Іларіона. І нагорода, треба думати, не змусить себе чекати. І то сказати, митрополит Іларіон теж засидівся в викариях. Невже патріарх не знайде пристойну кафедри для людини, який виконав так багато делікатних доручень? Якщо Україна ще на якийсь час залишиться неподільною "канонічною територією" РПЦ, міністру закордонних справ, може, навіть сварку з Ватиканом забудуть. Так що йому варто постаратися - конкурент, який вирвався на півкорпуса вперед, нехай послужить для нього стимулом.

Сварка з Ватиканом, втім, може відгукнутися - в тому числі, в українському питанні. Папа Франциск недвозначно дав зрозуміти, що авторитет патріарха Варфоломія в православних справах цінує вище, ніж авторитет Московського патріарха. І він, можливо, зовсім не в захваті від тієї напівдитячої, напівдикій гри, в яку примушують грати в Моспатриархии всіх і кожного - якщо хочете дружити з нами, ось з цими розмовляйте, а в бік тих навіть не дивіться, а то образимося. На тлі війни стає очевидно, що поділ української церкви - наслідок, головним чином, непримиренної позиції і риторики Москви. І надто очевидно, що у цій позиції, як і риторики, політична підоснова.

В Україні Татові Франциску, можливо, зручніше буде мати справу з Другим Римом, ніж з Третім. Тут його, принаймні, не упрекнут за "розгромлені галицькі єпархії" і в цілому з приводу унії і уніатів розмова придбає зовсім інші тони.