Решітки щастя. Як ординський "копейный данг" став українською розмінною монетою

Відмова від повного демонтажу попередньої радянської системи ще з 1990-х став головною помилкою зведення української державності. І досі у нас наполегливо займаються її рихтованием. У підсумку ми понуро блукаємо по своїй пустелі колами, а з-під облезающих синьо-жовтих фарб навіть після двох Майданів і однієї незакінченої війни то тут, то там проступають червоно-блакитні кольори УРСР. А ось, наприклад, країни Балтії відразу ж почали все з нуля і так рвонули вперед, що їх габаритні вогні ледь помітні на горизонті. Половинчастість наших рішень проглядається всюди. Навіть в гаманці. А що там у нас? А там - гривні та копійки.

Гривні - зрозуміло. Це ще з княжьих часів і короткого героїчного періоду УНР. А копійки? Це хіба наше? Яка вже тут "Україна - не Росія" (с), якщо в гаманцях і кишенях українців дзвенять московські монети? У соціальних мережах регулярно спливають обурені пости, мовляв, ось вже скоро чверть століття ми тут дружно гривнею шелестим, а деякі несвідомі громадяни її вперто обзивають "рублями". Як не соромно!? А як же не лаятись, якщо 100 копійок, це - рубль і тільки рубль.

Від віртуальної гривні до наслідування Орді

Почнемо з коренів. У княжі часи з власними грошима у нас не склалося. Срібники та златники Володимира і його спадкоємців несли переважно декларативні функції і виконували роль своєрідних нагород, якими князь мав підданих за певні заслуги. Найближчий аналог - нинішні медалі.

Великі платежі тоді здійснювалися срібними злитками - гривнями. Такі відомі з середини XI ст., а до того це була суто "віртуальна" рахункова одиниця. Київська гривня мала ромбоподібну форму і вагу приблизно 164 р. Були ще новгородські та чернігівські, а пізніше і татарські гривни, але мова не про це.
Для повсякденних платежів ще з VIII ст. активно використовувалися дирхеми Арабського халіфату. Це теж були дуже пристойні гроші. Наприклад, за одну ногату можна було купити корову. Ногата - це дирхем 900-ї проби і вище. Такі ж монети, але 750 або 800-ї проби, називалися кунами - за куну просили кілька овець. Для більш дрібних платежів монети без затій рубали на шматки. Резана - половинка розрізаного навпіл дирхема. Векша - третя частина різани чи шоста частина дирхема.

До кінця XI ст. потік дирхемів на Русь вичерпався - в Халіфаті майже повністю виробили всі рудники, і навіть для внутрішніх потреб срібла там не вистачало. Ногати з кунами деякий час ще перебували в обігу, але потім зникли. Великі платежі здійснювалися злитками-гривнями, а дрібні квазиденьгами: скляними намистом і браслетами, раковинами каурі або пряслицами з овруцького шиферу. На грошове значення бус і прясла вказує факт їх знахідок у монетних скарбах. Крім того, кількість виявлених археологами прясла значно перевищує їх потреби в господарстві.

А потім прийшов Батий і ко. Після включення Русі в Золоту Орду (Улус Джучі) в побуті з'явилися ординські монети. Правда, широкого розповсюдження вони не мали: економіка на спустошеною усобицами і навалою території ледве жеврів, і народ обмежувався натуральним обміном.

Відновлення монетного карбування на території Русі (нинішня Україна) і на Залісся (нинішня Росія) почалося практично одночасно і за схожою схемою: спочатку карбування наслідувань ординським дангам, потім вже власної монети, але з елементами ординського оформлення. Правда, далі наші шляхи кардинально розійшлися.

"Решітки щастя" денги

На українських землях чекан з елементами "ордынства" зустрічається на ранніх монетах київського князя Володимира Ольгердовича. Спершу - наслідування дирхемам хана Джанібека, потім згадка (по-арабськи) хана Мухаммеда Булака на звороті, після - використання в оформленні так званої "плетінки щастя". Цей орнамент традиційно присутній майже на всіх ординських монетах того часу. Але вже на пізніх монетах Володимира Ольгердовича зникають якісь відчутні зв'язки з Ордою.

В цей же час у Новгороді-Сіверському правил ще один Ольгердович - Дмитро (Корибут). Як і гроші Володимира Ольгердовича, новгород-сіверські монети по вазі і пробі відповідали дангам. На ранніх монетах Корибуда також присутні ординські елементи. Але якщо монети Володимира карбувалися у величезній кількості (їх знаходять навіть у Криму), то монети Корибута - рідкість. Надалі будь-яких нумізматичних реверансів у бік Орди на українських землях не спостерігалося, а самі випускаються тут монети чеканили виключно в західноєвропейській традиції і стилі.

І знову повернемося до витоків, але вже ординським. У 1311 р. хан Золотої Орди Токти провів грошову реформу. Замість старих дирхемів в обіг була запущена нова грошова одиниця - данг. Монети карбувалися виходячи з розрахунку 120 дангов з одного сома (сума). Останній являв собою срібні злитки човноподібної форми вагою в 204,8 р. Дангі спочатку ніяких зображень, крім написів, не несли, лише згодом на них з'явилися вже згадані плетені орнаменти, або "решітки щастя", вони ж - "вузли довголіття".

У 1374-1380 рр., практично одночасно з початком карбування монет київського князя Володимира Ольгердовича, в Московському князівстві почався випуск перших іменних грошей великого князя Дмитра Івановича (Дмитра Донського) з поясним зображенням вояка з шаблею і сокирою (швидше за все, самого князя) або півня на лицьовій стороні і з легендою "Султан найвищий Мухаммед Узбек-хан". Цікаво, що хан Узбек правил 1313-1341 роках, тобто задовго до початку карбування монет Дмитра Донського. Напис містилася виключно для того, щоб показати залежність князя від Орди.
Монети північних князівств майбутньої Росії отримали назву денга (спотворене данг). М'який знак у слові (деньга) з'явився тільки в самому кінці ХVIII ст. Якщо монет дангов (денг) багато - то це гроші. А ось в Україні замість цього вживають слово "гроші". Гріш - найбільша срібна монета Середньовіччя, назва якої (Groschen) походить від grossus (denarius) - тобто великий (денарій). Навколо гроша будувалася вся західноєвропейська монетна система.

Якщо Володимир Ольгердович і Дмитро Корибут "отатаривали" тільки перші випуски своїх монет, то на території майбутнього Московського царства, а після і Росії "татарщина" прописалася всерйоз і надовго. А в назві "гроші" в українській мові взагалі дожила до сьогоднішнього дня.

Великий князь Московський і Володимирський Василь I Дмитрович (1371-1425 рр.), старший син Дмитра Івановича Донського, спочатку повністю повторював типаж монет батька, а після дещо змінив. Але незмінним на його московських денгах-дангах залишився "татарський" реверс - зворотний бік. Була присутня татарщина й на денгах інших князівств того ж періоду. Наприклад, на денгах Серпуховського князя Володимира Андрійовича Хороброго (1353-1410 рр.), або Ростовського князівства початку XV ст. Арабські написи прикрашали денги великого князя Московського Івана III Васильовича (1440-1505 рр..) навіть в самому початку XVI ст. Так що грошова одиниця "денга" має суто золотоординські коріння.

Як на "дангі" вершники прискакали

Тепер власне про копійці. У 1534 р. невістка Івана III і мати Івана IV Грозного, правителька Олена Глинська (1508-1538 рр.) провела в Московському царстві грошову реформу. До цього там зверталось безліч різнокаліберних денг, викарбуваних як у Москві, так і в удільних князівствах ледь не з часів Дмитра Донського. Ці монети відрізнялися по вазі і пробі, що дуже ускладнювало торгові операції.

Після реформи Глинської на території Московського царства в обігу залишилися тільки нові уніфіковані монети. Основною була "московська денга" - на ній був зображений князь з шаблею. Хоча після реформи цю монету продовжували карбувати в різних містах, офіційно вона називалася "денга московська, сабульная", "московка" або "сабельница".

Інша монета була в два рази більше. За вагою вона відповідала денге, раніше випускалася в Новгороді. Там князя зображували вже з списом. За цією "великою" монетою закріпилася назва "денга, новгородська копейная", "новгородка" або коротко - "копійка ". Її вага була цілих 0,68 м, а розмір - з ніготь мізинця дорослої людини.
Монети, як і раніше карбували з ординської технології з шматочків сплющеної срібній дроту. Незважаючи на зникнення арабських текстів та "плетінок", ординські коріння і далі яскраво проступали в дизайні. Так, написи на сабульных і копейних денгах були малими, як на ординських дангах, а не знизу, як на європейських монетах. Ці полутатарские копійки карбували в Росії до 1718-го.

На території Лівобережної України, що увійшла до складу Московського царства у другій половині XVII ст., копійки не прижилися. Звиклі до якісної західноєвропейської монеті українці з підозрою ставилися до схожим на риб'ячу луску московським виродків. До того ж "лусочки" були дуже дрібними і легко губилися - за часів царя Олексія Михайловича інфляція з'їла майже половину ваги "первинної" копійки. Пізніше цар Петро презирливо називав дрібні копійки-лусочки "вошами".

Навіть наприкінці XVII ст. грошові відносини в самому Московському царстві були дуже слаборозвиненими - там домінувало натуральне господарство. Мікроскопічні копійки (більш великих монет просто не було) цілком задовольняли ринок царства. В Україні ж, навпаки, внутрішній ринок процвітав, йшла жвава торгівля на всіх рівнях. Відповідно, потрібно велика кількість різноманітної монети. Московські ж копейного денги були непрактичними: для великих і середніх платежів - занадто малі, а для покупки всякої дрібниці - занадто дороги.

Вперте небажання українців брати в руки московинские копійки призвело до такого цікавого явища, як карбування севских чехів. Чехами в Московському царстві називали західноєвропейські монети номіналом у півтора гроша. У XVII ст. їх масово карбували різні європейські країни, у них був уніфікований дизайн. На аверсі - герб правителя, а на реверсі - зображення держави.

Московський полторак карбували у 1687-му (на монеті, правда, значиться 1686-й) в Сєвську, зараз це районний центр Брянської області. Чехи призначалися для грошового забезпечення Кримського походу і виключно для платежів на території Гетьманщини.

На територію Лівобережжя копійка масово потрапила лише після грошової реформи Петра I, коли цар взяв за зразок західноєвропейські монети. А ось на землі Правобережної України копійка поширилася лише після другого поділу Речі Посполитої та входження цих земель в Імперію.

Мідна царська копійка з зображенням Св. Георгія, що вражає списом змія, використовувалася гайдамаками як розпізнавальний знак під час Коліївщини. Згадаймо шевченкових "Гайдамаків":
"Ховай боже, який я жид!
Бачиш? Гайдамака!
Вісь копійка... подивися...
Хіба ти не знаєш?"

Останнє яскраво свідчить, що ще наприкінці XVIII ст. копійки на території Правобережжя були рідкістю - інакше навряд чи масова монета могла стати своєрідним паролем "свій-чужий".

Коли в 1991-1992 рр. піднімалося питання, як називати нову розмінну українську монету, пропонувалися такі історичні назви, як "крок" (такі були в УНР), "куна", "сотенка" (сота частина) і навіть "списівка". Але чомусь тоді віддали перевагу ордынско-московської "копійці", не має яких-небудь коріння в Україні.

Природно, сьогодні проводити заміну величезної кількості розмінної монети безглуздо і дуже дорого. Так що копійки з нами всерйоз і надовго. Втім, потреба в розмінній монеті потихеньку падає, і хто знає, чи не зникнуть в найближчому майбутньому не наші копійки з наших гаманців.