Вступить Порошенко в "священну гібридну війну"
В ході зустрічі з представниками Всеукраїнської ради церков і релігійних організацій президент Порошенко заявив про необхідність якомога швидше створити в Україні помісну церкву, "адміністративно незалежну від інших держав".
Президент зазначив, що "релігійний фактор" використовується "нашими ворогами" у гібридної війні, що, згідно з опитуваннями, більшість українських громадян хотіли б бачити у своїй країні автокефальну помісну церкву і що нашим церковним пріоритетом у нинішніх політичних умовах має стати єдність.
Нічого нового - і навіть досить різкого - президент не сказав. Наприклад, він не назвав по імені ні ворога, ні ту церкву, яка з цим ворогом активно співпрацює. Також дещо недоречно прозвучала фраза про те, що держава ні в якому разі не буде втручатися у церковні процеси. Чому все сказане перетворилося в китайський попереджувальний постріл у повітря.
Президента можна зрозуміти: позиція Київської митрополії УПЦ МП викликає, її діяльність користь Москви занадто відверта, владики в упор не помічають натяків з боку Банкової і не хочуть йти на компроміс. Все це загострює цивільний криза - що, здається, і є головною метою підривної діяльності керівництва УПЦ МП. Час від часу ця криза переходить у маленькі локальні пожежі, які, в свою чергу, із задоволенням використовують російські пропагандисти - як світські, так і церковні.
І як би не було важко ще недавно відверто московсько-православним Порошенко розмовляти зі своїми духовними отцями тоном ультиматумів, йому доводиться це робити. Хоча б з тієї причини, яку сам назвав - в українських масах діяльність "московських попів" оцінюється все більш негативно, а прагнення мати "свою церкву" стає все більш гострим політичним бажанням навіть серед тих, хто до питань релігії абсолютно байдужий. З усією щирістю скажу, що політизація церкви - це дуже, дуже погано для неї самої і для її вірних. Але тут нам вибору не залишили. Власне, в РПЦ ніколи не було інакше.
Люди у владі, здається, це відчувають. Як і те, що суспільно-політичний фон для різких рухів у галузі церковної політики гарний як ніколи. І хоча виступ президента Порошенко на зустрічі з представниками Врціро виявилося, як завжди повним дипломатичних іносказань, багатозначних пауз і смислових спіралей, вони набувають особливу значущість на тлі інших подій.
Наприклад, на тлі зареєстрованого напередодні зустрічі проекту "Закону про особливий статус релігійних організацій, керівні центри знаходяться в державі, визнаному Верховною Радою України державою-агресором". Тексту проекту на сайті ВР поки немає. Але, судячи по назві і по списку депутатів-ініціаторів, нічого втішного для Моспатриархии і Київської митрополії УПЦ МП в ньому не міститься.
Або, скажімо, візит президента в Румунію. В ході якого Порошенко не пошкодував часу на зустріч з патріархом РумПЦ, а його прес-служба, в свою чергу, не пошкодувала декількох рядків. З яких випливає, що президент обговорював з румунським патріархом перспективи автокефалії української православної церкви. Пікантність ситуації стає зрозумілою, якщо врахувати, що РумПЦ - друга за чисельністю православна церква світу - має всі шанси стати першою, якщо нинішній лідер - РПЦ - втратить Україну. Другий за чисельністю, до речі, в цьому випадку, швидше за все, виявиться українська церква.
Також цікавим і важливим сигналом для Київської митрополії та Моспатриархии - стала скромна рядок про те, що РумПЦ вже через рік дасть можливість своїм українських парафій проводити богослужіння українською мовою. Принадність у тому, що "українські парафії РумПЦ" - це не тільки українські села в Румунії. У РумПЦ також є парафії на території України - "історично румунські" частини Закарпаття і Буковини. Де РумПЦ давно і успішно "захищає інтереси румыноговорящих", відкриваючи свої парафії всупереч всім і усіляким упереджень щодо "канонічних територій". Досі на цей "канонічний самозахоплення" закривали очі, виправдовуючи ситуацію тим, що РумПЦ обслуговує румыноговорящую частину регіону. Але якщо РумПЦ почне проводити богослужіння українською не лише для українців у Румунії, але і в своїх українських парафіях, це буде актом відвертого прозелітизму щодо канонічної УПЦ МП. І що румунський патріарх фактично отримав згоду українського президента.
Але найгірше - з інформаційної атмосферою. "Московським попам" останнім часом дістається, як ніколи - і спробуйте сказати, що вони цього не заслуговують. Але останні дні стратегія змінилася: від навязших в зубах батюшок-сепаратистів і владик, які не визнають факту агресії" передові информотряды перейшли до висвітлення централізованої "закидання" в Україну "монахотитушек".
Вже кілька днів по соцмережам поширюється "інформація з неназваних джерел" про те, що Моспатриархия направляє в монастирі і семінарії України кадри з Росії. Джерела, повторюся, не названі, зате названі цифри - скільки в який монастир пришлють "вірних" людей, а також "переговорники" з боку України: митрополит Київський Онуфрій і "чинний на окупованих територіях" митрополит Митрофан.
Експерти сходяться на тому, що має місце "вкидання" - але в голосах металу, не вистачає. Публікація "гуляє" по Мережі - переважно сильно "правим" провінційним інтернет-видань без підтверджень і спростувань, обростаючи здогадками про те, чим саме займатимуться ці "заслані ченці".
Власне, ні підтверджувати, ні спростовувати цю інформацію немає сенсу. Оскільки її основна мета - викликати емоції. З чим вона дуже добре справляється. Навіть якщо президент не наважується відкрито вступити в гібридну війну з РПЦ/УПЦ МП, його підштовхнуть. Зрештою, про те, що церковні канали забезпечують гібридну війну Росії проти України, ми з вами знаємо з тих пір, як один з організаторів українського турне "Дари волхвів" "спустив курок" на Донбасі. До речі, з тих пір паломницькі тури - наші до них і їх до нас - не припинилися. Церковні структури - особливо комерційні церковні структури - продовжують працювати, як ні в чому не бувало. Як на вихід, так і на вхід.
Звичайно, так продовжуватися не може. Державні структури змушені як на все це реагувати - просто тому, що наростає нерозуміння серед виборців. Якщо президент хоче зберегти хоча б ті крихти симпатій, які у нього ще є - він не може не висловлюватися на користь єдиної помісної церкви та автокефалії. Але який його план? І чи є він у нього? Є та сама горезвісна "політична воля", яку вважають чи не вирішальним чинником у появі помісної української церкви?
З чого напрошується досить песимістичний висновок: влада категорично не хоче мати справу з церквою і церковниками, що б вони не робили. Президент в черговий раз намагається чинити тиск на керівництво УПЦ МП, схилити його до лояльності, переконати "вести себе пристойно", а не розв'язати проблему співпраці українських церковних структур з агресором.
Остаточно про серйозність намірів керівництва країни можна буде судити за долю законопроекту про "особливий статус церкви агресора". Який напевно виявиться дуже різким, його не приймуть одразу, але й не відхилять остаточно. Відправлять на доопрацювання. Щоб висів, як дамоклів меч, над головами владик. Зате на його тлі можуть прийняти зручний для УПЦ КП та ідеї "повзучого об'єднання" законопроект про процедуру переходу церковних громад з однієї юрисдикції в іншу. А можуть і не прийняти - і тоді владики УПЦ МП опиняться під тиском подвійного - політичного і економічного - аргументу. Яке, можливо, змусить їх змінити вираз обличчя.
Боюся, нічого більшого від них і не потрібно. Якби митрополит Онуфрій зі товариша в потрібний момент вставали, плескали в долоні і робили хорошу міну - наша влада охоче відповіла б їм взаємністю.
