Православні втомилися. Чому церковна карта не зіграла на парламентських виборах
Полонені майже завжди виявляються в становищі заручників. У випадку українсько-російського протистояння цей факт став якось особливо голим. Власне, це стосується не тільки українських полонених: в "обложеної фортеці" багато виявляються заручниками - діти, яких більше не дозволяють всиновлювати за кордон, хворі, які більше не хочуть випускати з країни для лікування, опозиціонери, яких пакують за грати просто на всяк випадок, як потенційну загрозу, іновірці, які небезпечні самою своєю інакшістю. Що вже говорити про військовополонених.
Але ми, звичайно, говоримо саме про них. Вже саме те, що за їх життя і свободу доводиться торгуватися, говорить про них як про заручниках. Але ось у чому біда: вони заручники не тільки Кремля, але і політики на батьківщині. Останні кілька днів ми могли спостерігати досить цинічний спектакль - як українські політсили роблять свої маленькі політичні гешефти на долі полонених.
Хто тільки про них не згадав - і Порошенко, і Зеленський, і, само собою, Медведчук, який вважає полонених своєю фішкою, і, нарешті, Вадим Новинський, який взяв з собою в кадр як підкріплення митрополита Київського УПЦ МП Онуфрія.
В інтерв'ю телеканалу "Наш.Максі-ТВ" митрополит Онуфрій нагадав, що УПЦ МП по своїй лінії веде переговори про звільнення військовополонених, що у цих переговорів були успіхи, що зараз, після зміни влади, церква готова відновити переговорний процес у форматі "всіх на всіх". У свою чергу, головний меценат УПЦ МП заявив, що церква вже давно про все домовилася б, всі полонені були б давно вдома, якби політики - "вищі політики в Україні" - не зробили їх звільнення предметом торгу і способом підвищення власного рейтингу. Новинський не уточнив, кого саме він мав на увазі під "вищими політиками" - Порошенко, Зеленського, Медведчука, але він у цей момент мало чим від них відрізнявся. Хіба що тим, що в число "вищих" так і не увійшов - партія "Опозиційний блок", в яку входить Вадим Новинський, сильно не дотягує до прохідного бар'єру. І навіть вийнятий в черговий раз з рукава митрополит Онуфрій навряд чи щось змінить в цьому невдалому розкладі. Та що там митрополит Онуфрій - навіть прозорий натяк на те, що в іншому рукаві у олігарха сам Святіший патріарх Кирил, і то не допоможе. (Хоча при цьому сам Новинський має шанси знову стати депутатом по мажоритарному округу № 57 з центром у Маріуполі.)
Що до можливостей церкви як парламентера каналу і звільнення полонених, тут також виникають великі сумніви. При всьому тому, що сама ідея здається перспективною - якщо в УПЦ МП є свої наддержавні, неофіційні, але дуже міцні зв'язки і в Москві, і в ОРДЛО, гріх було б не використовувати їх для порятунку страждають. Тим не менше за всю історію українсько-російського конфлікту був тільки один випадок звільнення полоненого, пов'язаний безпосередньо з участю церкви, - "кіборга" Тараса Колодія в кінці 2016 р. Тоді "церковну лінію звільнення" всі сторони провели дуже жирно - участь церкви підкреслювали Ірина Геращенко та Юрій Тандем, про нього згадував голова СБУ Грицак. Версії розійшлися тільки щодо частковостей - одна сторона стверджувала, що головну роль зіграли єпископи УПЦ МП, зуміли домовитися з керівництвом ОРДЛО, за іншою версією, без втручання особисто патріарха Кирила нічого не було б. Але це, як ви розумієте, деталі - важливо, що чоловік повернувся додому, і дякувати за це слід церква.
Однак "церковна лінія звільнення" з тих пір більше жодного разу не дала такого ефекту. І це трохи дивно, тому що звільнення полонених могло надати чималу підтримку вянущему іміджу Московського патріархату в Україні. Слова Новинського про те, що палиці в колеса вставляли якісь "вищі політики", як би натякають на те, що зусилля церкви блокувалися ззовні. Але це сумнівно - свою хвилину слави від кожного звільнення отримували всі причетні, в тому числі спецслужби і влада. Куди ймовірніше, що церква зовсім не була такою вже безвідмовної і ефективної переговорною силою. Вплив УПЦ МП на керівництво ОРДЛО виявилося таким же обмеженим, як вплив патріарха Кирила на керівництво Кремля. Якщо про якийсь вплив взагалі можна говорити.
Немає нічого гірше не виправдалися надій. Якщо УПЦ МП, скомпрометована самим цим "МП", не могла використати свій зв'язок з Москвою навіть для таких гуманітарних місій, як звільнення полонених, не залишилося жодного виправдання самої цієї зв'язку. Зі своєї сторони Кремль також мав приводи для розчарування - вплив Московського патріархату в Україні виявилося на перевірку сильно перебільшеним.
Ще ніколи церковна карта не котирувалася так низько. І це погана новина для всіх причетних - від патріарха Кирила, який опинився в опалі, до олігарха Новинського, чия партія програє парламентські вибори. Він теж виявився заручником власних ілюзій, покладаючись на православний електорат, чия чисельність виявилася досить невисокою. Або швидше невисокою була православність русофільського електорату - секулярний Медведчук з легкістю стягнув на себе цю частину виборців, не вдаючись до допомоги Київської митрополії і взагалі до церковної карті.
Так само як Порошенко, Новинський не зрозумів - і, можливо, досі не розуміє, що церковна карта, принаймні на якийсь час, вийшла з гри. Порошенко обпікся на Томосі, Новинський надто багато поставив на "Єдину Святу Русь".
Те, що між Медведчуком і Новинським Кремль вибрав Медведчука, а Новинському не дав жодного шансу, погана новина для Московського патріархату. Новинський залишається "смотрящим" за УПЦ МП і її головним спонсором, а це означає, що і Кремль в Україні церковну карту вирішив знести. Принаймні, у нинішній грі.
Збереження за Новинським статусу "наглядача" - це погана новина і для РПЦ. Це означає, що церковна карта більше не значить для Кремля так багато, як колись. Новинський на нинішніх виборах виглядає політичним трупом. Його опонент - Юрій Бойко, вигнаний православним олігархом з "Оппоблока" перед президентськими виборами, схоже, витягнув головний квиток - Медведчука, на якого в нинішній парламентській гонці вирішили поставити в Кремлі.
Частково це природно. На церковній ниві Москва в Україні зазнала серйозної поразки, і, думаю, провину за Томос і ПЦУ в Кремлі, не замислюючись, повісили на патріарха Кирила і, хоча б частково, на Новинського - як на "наглядача". Втім, до патріарха Кирила і без того накопичилося безліч претензій і роздратування. Томос виявився тільки соломинкою, яка зламала спину верблюдові. У результаті патріарх Кирил виявився - ні, звичайно, не в опозиції до Кремля, навіть у мене не вистачить уяви уявити патріарха Кирила в ролі опозиціонера - просто в опалі. І поки він залишається главою РПЦ, ніяких серйозних церковно-політичних проектів в Україні, - а може, і не тільки в ній - чекати не варто. В тому числі, на жаль, це стосується переговорів про долю полонених - голос патріарха Кирила не досягає найвищих вух.
Однак для церкви це і хороша новина. Якщо УПЦ МП більше не розглядається Кремлем як передовий актив у справі просування російських інтересів в Україні, а проект "слов'янської єдності" стає суто світським і втілюється у фігурі Медведчука, це хоча б частково виводить УПЦ МП з-під ідеологічного удару. Якщо найближчим часом замість Новинського до неї не буде приставлений новий спонсор та "смотрящий", УПЦ МП виявиться хоча б на час поза політикою. Можливо, такий стан речей триватиме до тих пір, поки не зміняться відносини між Кремлем і Московським патріархом.
Однак припускати, що церковну карту в Москві довго будуть тримати поза грою, було б занадто оптимістично. Церковне питання в Україні досить драматизується і навіть скандализирован, щоб утриматися від спокуси використовувати його знову і знову. Те, що церковна карта не зіграла на нинішніх виборах, - наслідок тимчасової затримки, що сталася у зв'язку з перетасовками в кремлівській колоді.
