Хустка розбрату. Як Єпіфаній вніс сум'яття в соцмережі
"ПЦУ радикально змінить правила відвідування храмів" - з такими заголовками українські інтернет-видання дали витяг з інтерв'ю предстоятеля Православної церкви митрополита Епіфанія "Радіо "Свобода". Радикально - це означає, що в церквах з'являться лавки, а жінкам дозволять не покривати в храмі голову. Шок, підрив засад, справжня церковна революція.
Насправді при ретельному вивченні слів митрополита виявляється, що все не так революційно. Так, предстоятель ПЦУ не проти того, щоб віруючі могли сидіти в церкві, - Епіфаній резонно зауважує, що в багатьох сільських храмах лавки є цілком звичайним церковним атрибутом. Ось тільки в міських храмах їх поява важко просто через брак місця: якщо, приміром, поставити лавки в Михайлівському Золотоверхому, то його місткість знизиться в два рази. Не цілком відповідає словами Єпіфанія і твердження, що жінкам відтепер не доведеться надягати хустку для відвідування храму. Митрополит лише зазначив, що буде викорінювати звичку бабусь і дідусів, які працюють при храмах, робити зауваження жінкам, які прийшли в храм без хустки. Єпіфаній зазначив, що будь-яку людину потрібно приймати з любов'ю. "Вона сама повинна прийти до усвідомлення того, що в такому вигляді не можна відвідувати храм", - зазначив предстоятель ПЦУ.
Але, як показує практика, інтернет-спільнота далі заголовка зазвичай не читає. Тому прийнявши як даність те, що Єпіфаній дозволив жінкам не надягати в церкві хустки, користувачі вибухнули суперечками про те, чому глава ПЦУ вирішив влаштувати переворот. У хід пішли неймовірні аргументи. Приміром, про те, що під час служби в храмі "дуже сильна божественна енергія, яка може внести дисонанс в жіночий організм, якщо не захистити голову хусткою".
Є і заяви про те, що такі слова Єпіфанія - найкращий доказ неканонічність нової церкви. Мовляв, ось воно, полізло раскольничество. Частина користувачів початку посилатися на Біблію і говорити про те, що про хустці в церкві саме там написано. Словом, багато цікавого. Примітно, що більшість коментаторів ідею сприйняли на ура. Говорили і про необхідність модернізувати православ'я, і про те, що в багатьох православних церквах світу покривати голову зовсім необов'язково.
Традиція покривати голову спирається на слова святого апостола Павла в Посланні до коринтян: там зазначено, що чоловікові слід молитися з непокритою головою, а жінки, навпаки, з покритою. Цьому є цілком раціональне і "земне" пояснення. У часи зародження християнства непокриті волосся в храмі дійсно могли відволікати присутніх від молитви. Просто тому, що служили головною прикрасою жінки. З завивками, фарбуванням та ламінуванням волосся тоді, знаєте-лі, були деякі проблеми. Так що здорові сяючі волосся виробляли справжній фурор. Заховані під хусткою або головним убором коси заміжньої жінки - з тієї ж серії. Щоб не вводити чоловіків у спокусу. А покарання - ці самі обстригти волосся.
Але часи змінюються. Сьогодні рідко яка жінка не доглядає за собою, так що волосся давно перестали бути головним елементом жіночої привабливості. На зразок того, як кілька століть тому любовний екстаз могла викликати оголена жіноча гомілку, а сьогодні панянки спокійно розгулюють в бікіні, і свідомість ніхто з чоловіків не падає. Власне, з причини того, що дамські зачіски більше не змушують чоловіків думати про гріховне, від хусток у храмі відмовилися, наприклад, греко-католики. Адже головне - не відлякати людини від храму, а навпаки, залучити його туди.
Православна ж церква недарма на тому ж англійською звучить як "ортодоксальна". Зміна правил тут - справа майже немислиме. Але молодь залучати якось треба. Звідси в РПЦ, приміром, з'явилися і ідеї про православних нічних клубах (нічого такого - кіно подивитися і поговорити), і навіть православний реп.
Перед новою українською церквою теж стоїть завдання поповнення рядів. І не тільки за рахунок тих, хто сьогодні є прихожанином УПЦ МП. Так що наміри Єпіфанія боротися з бабусями, роблять зауваження про непокритою голові, навіть дуже важливий момент у справі будівництва церкви. І хто знає, чи не стане переміщення з хустками передвісником куди більш тектонічних зрушень.