Митрополитбюро. Допоможе Зеленський повернути Філарету ПЦУ
Отримавши підтвердження своєї перемоги на виборах від ЦВК, Володимир Зеленський досить несподівано зробив обхід церковних лідерів. "Досить несподівано", бо досі він не виявляв великого інтересу до церкви. Можна припустити, що він кинувся заповнювати прогалини в освіті: раз він раніше не цікавився церквою, то цілком логічно почати вивчати питання, не відкладаючи. Але таких прогалин у новоспеченого українського президента - людину, яка, звичайно, висміював політиків, але при цьому навряд чи глибоко вникав у суть державних справ, - досить багато. Чому поспішність, з якою він кинувся наводити мости саме з церковниками, впадає в очі.
Не варто дивуватися. Зустріч з церковними лідерами - цілком логічний крок з боку Володимира Зеленського. Цим кроком він декларує свій перехід в інший статус - з фіґляра, який сміявся над "термосом", у державні мужі, які віддають собі звіт, яку важливу роль у житті народу відіграє релігія, церква і всі ті моральні та історичні аспекти, які з нею пов'язані. "Термос" залишився в минулому.
Церковна карта для Зеленського - біла пляма. Йому належить вибудувати власну політику в цій сфері з нуля. Заручитися підтримкою, отримати союзників або, навпаки, нещадних критиків дуже чутливій сфері. Церковне питання у свідомості українського виборця політизується і навіть геополитизирован. Оступитися в церковному питанні в наших реаліях - це оступитися в політиці в цілому.
І втратити очки в наступному раунді боротьби за владу. Адже президентство - це ще не кінець гри. Попереду парламентські вибори, на яких, треба думати, "суперник номер один" - Петро Порошенко - має намір взяти реванш. А він-то на церковному полі зарекомендував себе дуже яскраво.
Втім, при певному мистецтві і везіння перемога Порошенко в боротьбі за Томос може бути використана його суперником. Томос виявився серйозним потрясінням для суспільства в цілому і церкви зокрема. І тут, як і в будь революційної історії, підйом швидко змінюється спадом, а революція так само схильна пожирати своїх дітей, як і в будь-якій іншій сфері.
Томос підняв на поверхню масу протиріч, існуючих в українському православ'ї, причому протиріччя між "розкольниками" і "московськими попами" - це тільки верхівка айсберга
Так що обхід церковників, зроблений Зеленським, - рекогносцировка. На що і на кого він може розраховувати в церковному полі? І, в першу чергу, в ПЦУ? Відверте загравання з опонентами ПЦУ - УПЦ МП - він не може собі дозволити, оскільки для широких мас це буде рівносильно декларації "промосковської орієнтації". З УГКЦ влади завжди було важко. До того ж "підвідомча" УГКЦ Галичина дала Зеленському найменше голосів, та й сам глава УГКЦ Святослав Шевчук не поспішав вітати Зеленського з перемогою і зробив це лише після того, як ЦВК офіційно оголосила результати виборів.
Між іншим, митрополит Епіфаній також не поспішив з привітаннями, як це зробили більш досвідчені гравці - патріарх Філарет і митрополит Онуфрій, які вибухнули вітальними промовами на наступний же день після виборів, коли картина стала більш-менш ясна. І сам Зеленський при об'їзді церковників не забув патріарха Філарета, уважив старого, хоча він начебто вже і не глава церкви.
Це цікавий сигнал. Не можна сказати, що в ПЦУ Володимиру Зеленському "нічого ловити". Є, ще як. Саме те, що Томос "не зіграв" на виборах, як розраховував Порошенко, - натяк його опоненту на те, що домовлятися можна і потрібно. І приблизно зрозуміло, як і на чому можна зіграти, тому що ситуація в ПЦУ, як вже стало ясно, досить нестабільна. На це немає "нічого такого" - церква тільки "народилася" і знаходиться в періоді становлення, в ній поки що в принципі не може бути стабільності. Але, на жаль, тим зручніше нею маніпулювати.
Хотілося б сказати, що багато чого залежить від того, як буде розгортатися ситуація - і всередині ПЦУ, і з її визнанням з боку світового православ'я. Але ми не можемо дозволити собі такої розкоші - дистанція надто коротка. Парламентські вибори в жовтні, в той час як визнання ПЦУ стало частиною великої гри на міжправославної арені, а значить, і часу на її визнання потрібно чимало.
Що ж до ситуації всередині церкви, то це також рівняння з багатьма невідомими. На чолі церкви - молодий недосвідчений предстоятель, якого підпирають досвідчені функціонери. З одного боку на нього розраховують греки і "реформаторська" партія кліриків і мирян, які хочуть використовувати "революційну ситуацію" для глибоких церковних змін. З іншого боку на нього тиснуть "старші товариші", яким абсолютно не потрібні ніякі нововведення. Ані грецькі, ані українські. Їх цілком влаштувало б, якщо б все залишилося, як в УПЦ КП, звідки вони пішли.
А як настрій Його Святості? Сумує. Патріарх Філарет не звик бути не у справ - а публіка так відверто захопилася новою церквою і новим главою, що про старому забули. Всі об'єктиви - на митрополита Єпіфанії. Всі розмови - про митрополита Єпіфанії. Президент України - подумайте тільки! - на Великдень пішов не у Володимирський собор, де правив патріарх Філарет, а Михайлівський Золотоверхий, де правив митрополит Епіфаній. І кореспонденти, як водиться, за ним. До речі, дуже зворушлива фотосесія вийшла. Петру Олексійовичу до лиця статус "колишнього президента" - за маскою "батька нації" на великодніх фото чітко проступає людське обличчя.
Патріарху Філарету є про що сумувати. Він звик до влади, впливу, відчуття себе центром маси, навколо якого закручуються потоки простору-часу. Він дуже розраховував - і не приховував цього, - що керувати новою церквою буде разом з молодим протеже. Або навіть замість нього. А насправді влада потекла повз.
Філарет, закономірно, відчуває себе обдуреним - і президентом Порошенко, і греками, і власної "молодою командою", і, треба думати, в особливості митрополитом Єпіфаній
Те, що Порошенко - з-творець і покровитель проекту УПЦ КП, людина, уговоривший патріарха Філарета поступитися грекам і не претендувати ні на патріарший статус, ні на місце предстоятеля - більше не буде президентом, може бути, не дуже хороша новина для ПЦУ, якої не завадила б підтримка президента в період становлення. Але це цілком очевидний шанс для відсунутого в тінь патріарха. Він може повернути втрачений вплив, не ризикуючи при цьому вступити у конфлікт з чинною владою.
Патріарх відомий своєю рішучістю, та й нікуди йому тягнути, треба кувати залізо не відходячи від каси. Стало відомо, що на 14 травня він запрошує до себе владик УПЦ КП. Привід цілком благочестивий - вшанувати пам'ять священномученика Макарія, митрополита Київського. Порядок денний: всенічне бдіння біля святих мощей, Божественна Літургія у Володимирському соборі та "братнє спілкування в ім'я утвердження єдності нашої Святої Української Православної Церкви, яка отримала довгоочікуваний Томос про автокефалію". Загалом, збір за розкладом плюс дружнє чаювання.
З цікавого. Запрошення виходить від патріарха, а не від митрополита Київського, причому, як стверджують джерела, сам митрополит Епіфаній такого запрошення не отримав. Назва церкви в запрошенні - "Українська православна церква" замість офіційного "Православна церква України". Документ надіслано на офіційному бланку як би "скасованої" УПЦ КП. В результаті в "утвердженні єдності церкви" читається зловісний натяк на те, що як раз з ним, з "єдністю", щось не так.
В єпископаті, здається, також щось відчувають. У всякому разі, висловлюють тривогу, що цей виклик на "братнє спілкування" до патріарха - неспроста. Те, що патріарх Філарет був незадоволений грецьким компромісом, він ніколи і не приховував. Його не влаштовує назва - він волів би відразу і без натяків забрати його в УПЦ МП. Його не влаштовує Статут - демократію, розумієш, розвели, скасували "митрополитбюро". Його не влаштовує статус української церкви - митрополія, а не патріархат. Але, головне, його не влаштовує те, що главою церкви виявився не він. І не тільки де-юре, як він припускав, але і де-факто. Нового митрополита охоче підтримали не тільки привладні кола - єпископи готові демонструвати лояльність саме Епіфанію. Скажімо прямо, патріарх Філарет вмів тримати персонал в шорах, але хто візьметься стверджувати, що персонал був від цього в захваті?
Однак частина привілейованого "персоналу" така ситуація цілком влаштовувала. І в нинішній ПЦУ ще досить УПЦ КП, на яку патріарх Філарет може спертися. Імовірно, зустріч 14 травня - перевірка лояльності. Після цієї зустрічі (і за її результатами) можлива друга частина, також заявлена патріархом у ЗМІ - проведення Помісного собору, на якому буде переглянутий прийнятий від греків Статут. Основні вектори змін патріарх також декларує у відкриту, і в контексті подій це можна вважати його передвиборною програмою: зміна статусу церкви з митрополії на патріархат, зміна назви (ПЦУ на УПЦ), зміна принципу організації Синоду - повернення до постійного членства натомість грецької моделі річний ротації, - і те, про що патріарх не говорить відкрито, але що читається між рядків - повернення влади в церкві "законному власникові". Йому.
Якщо орієнтуватися на висловлювання патріарха в пресі, ми можемо стати свідками реваншу в церкві - старе радянське спробує взяти гору над новим, неідеальним, але все ж вже "нерадянським"
Патріарх - можливо, зважаючи на вік - гранично відвертий: "грецька модель" для нас чужа і далека, нам слід орієнтуватися на модель, яка діє в РПЦ. І яка, додамо, діяла в УПЦ КП. Кожен відтворює те, що знає, а нічого, крім радянського православ'я - номенклатурного, "системного", підпорядкованого інтересам держави і влади - патріарх не знав, не знає і, судячи з його власними виступами, знати не бажає.
Виходячи з політичного контексту, рішучих дій - якщо патріарх, дійсно, на них готовий - слід чекати досить скоро. Між інавгурацією і парламентськими виборами. У цей період зусилля новий президент не підтримає патріарха, то і заважати не стане. Володимиру Зеленському, за великим рахунком, все одно, ПЦУ або УПЦ КП Філарет або Епіфаній. Головне - ослабити супротивника. Висмикнути з-під його ніг хоча б одну з його очевидних перемог - ПЦУ.
Ціна, яку Україна може заплатити за можливий реванш, - Томос про автокефалію. Нагадаю, текст Томоса повторює принципові положення Статуту, і якщо ці положення будуть змінені, Томос стане неактуальним. Томос в реальності стане "термосом". За що, за словами патріарха Філарета, Зеленський вже вибачився. Вибачився, мабуть, саме перед ним особисто. І це теж дуже цікавий штришок до сюжету.
