Абсурд і насильство. Навіщо "слуги народу" записалися в захисники "традиційних цінностей"
Нинішній склад Верховної Ради, швидше за все, не ратифікує Стамбульську конвенцію щодо запобігання домашнього насильства. Про це повідомив голова партії "Слуга народу" і перший заступник її парламентської фракції Олександр Корнієнко, пояснюючи це тим, що серед депутатів "дуже високо довіра до церкви". А церква, як відомо, проти.
Вас дивує, що показово байдужа до церкви і її політиці партія виявилася так чутлива до церковного запитом? Не поспішайте дивуватися. Все цілком вписується в рамки політичної логіки.
Тернистий шлях до Стамбульської конвенції
Конвенція була підписана Україною в 2011 р., але досі так і не була ратифікована. Останній раз питання про ратифікацію стояв у 2016-м. Депутати провалили ратифікацію під тиском з боку консервативних, в першу чергу церковних кіл. Проти конвенції виступив Всеукраїнська рада церков і релігійних організацій. Формально церковникам не сподобалися формулювання, що включали поняття "гендер" та "гендерні ролі". Але справа, швидше за все, не тільки і не стільки в цьому. Питання сім'ї церква воліє залишати за собою. І у влади завжди знаходилися люди, які їй у цьому охоче допомагали.
Не став винятком і нинішній склад парламенту. Незважаючи на вимоги з боку правозахисних організацій, Європейського союзу і, головне, суворої реальності, в якій, за підрахунками правозахисників, щорічно від домашнього насильства страждає більше мільйона жінок. Слово "гендер" страшніше, ніж їхні страждання. І для церковників, і, що гірше для влади.
Коментуючи ситуацію, Корнієнко постарався зберегти нейтральний тон, відмежуватися від тих, хто знаходиться під тиск церковної думки. Але вийшло не дуже. Хоча б тому, що саме до партії "Слуга народу" належить головний охоронець традиційної моралі в нинішньому парламенті Святослав Юраш - творець міжфракційного об'єднання "Цінності, гідність, сім'я".
Це могло б здатися дивним і навіть почасти абсурдним - "Слуга народу" на сторожі традиційних цінностей. А ось піди ж ти... Саме ця фракція опинилася в авангарді захисту цих цінностей.
Дивні метаморфози "Слуг народу"
Політика робить чудеса. Якщо обійти блискучий фасад сценічних образів наших головних "слуг" і зайти з тилу, для подиву залишається не так багато місця. Взяти хоч Корнієнко - ще недавно абсолютно світської людини, що не мала ніяких церковних зв'язків. Однак тепер він вже зовсім не чужий церковного питання. Він, наприклад, взяв під особистий контроль конкурс на заміщення посади голови департаменту у справах релігії та етнополітики і навіть зрізав головного кандидата на цю посаду. Родзинка в тому, що цим кандидатом був Андрій Юраш - чинний глава департаменту та заодно батько полум'яного захисника традиційних цінностей в парламенті Святослава Юраша.
Юраш-молодший - ще недавно молодий чоловік цілком ліберальних поглядів і ліберальних кіл, тепер безмежно довіряє церкві. У всякому разі, в тому, що стосується питань сім'ї. Саме церква, на його думку, "берегиня шлюбу". Юнака анітрохи не бентежить той факт, що на роль "берегині" він призначив співтовариство неодружених чоловіків. І саме на їх інтереси і рішення, а не на маси віруючих, більшу частину яких складають жінки, - слід орієнтуватися того, хто розраховує на підтримку з боку церкви.
У цьому консервативному камінг-аут, власне, немає нічого несподіваного. "Слуги" залишаються популістами до кінця - вони дотримуються тієї порядку денному, яка напевно буде популярна у максимальної кількості виборців. Церква і її думка тут - зручне прикриття від західних і західних критиків.
Нація консерваторів
Українці консервативні незалежно від церковної приналежності. Їм легко переконати, що від слова "гендер" більше неприємностей, ніж від реальних страждань реальних людей. Ми взагалі на слова звертаємо набагато більше уваги, ніж на реальних людей. Тим більше - на їх страждання.
Величезний потенціал для війни слів закладений у "сімейній" ініціативи наших новоспечених "консерваторів". Захищати сім'ю, на яку ніхто не нападає, цінності, в яких переважна більшість громадян не сумнівається (нехай і не обтяжує себе дотриманням), - це ж не боротися проти реальних проблем.
Політики не роблять нічого нового - вони водять за ніс почтеннейшую публіку тими ж стежками, якими водили їх попередники. І то сказати - навіщо шукати нові способи, коли старі прекрасно працюють? Питання моралі, релігії, цінностей та інші гуманітарні штучки - прекрасний привід для холивара. А значить, для підвищення власної популярності і заодно - відводу очей від війни, економіки, корупції. Цінності - це вам не державний кордон, сім'я - не суверенна територія. Її захищати - нічого не варто, а жертвам не ведуть рахунок ЗМІ, їх не привозять в цинкових трунах. Так до них, загалом, всі давно звикли. І якщо проблему сімейного насильства не випускати назовні - чого, зокрема, вимагає Стамбульська конвенція - ніхто й не подумає, що у нас з сімейним насильством щось не так. Волонтери, активісти, окремі журналісти, звичайно, будуть періодично піднімати хайп. Але до них вже всі звикли.
А ми тим часом будемо плекати нашого виборця. У якого своя, висока і незбагненна "духовність", в якій є місце знущанню над слабким і шанобливу повагу до інституту сім'ї". Ми не пара "бездуховним" із Заходу, які під покровом турботи про жінок і дітей намагаються пролізти в наше законодавство зі своїм душевредным гендером. Але пасаран, товариші ліберасти. Це наші жінки і діти, захочемо - з кашею їх з'їмо. Під ханжеские коментарі про "довіру церкві" і "вічні цінності" з боку правлячої партії.
"Духовність" - головна стаття нашої національної гордості. Вона об'єднує людей різних політичних уподобань. Не те щоб це було погано чи протиприродно - проблема в тому, що інших предметів для гордості, які нас об'єднували б, у нас немає. За допомогою цієї "духовності" нами маніпулює вже не перше покоління політиків. З огляду на юний вік конкретного "захисника вічних цінностей" можна припустити, що ще парочка наступних поколінь політиків буде грати з нами в ті ж ігри.
На всяк випадок нагадаю, що Стамбульська конвенція діє майже на всій території Європи. І "гендерний аргумент" - частина антизахідної риторики, яка всіляко підігрівається тими, хто намагається утримати Україну на максимальній відстані від Заходу. Ратифікація таких конвенцій - необхідна частина цивілізаційного вибору, який ми все ще не зробили.