"Победобесие" в Росії. Що спільного у гасла "діди воювали" з культом вуду

З 2005 року і по сьогодні у Росії активно розкручується культ "Великої Перемоги", давно і влучно прозвали "Победобесием". Останній, акцентуємо, нічого спільного з цією пам'яттю про ту далеку Другій світовій війні не має.

Старт кампанії збігається з 60-ю річницею Перемоги, але ювілей тут ні при чому. Справжня причина крилася ще в першому київському Майдані. Хоча його хвиля й винесла на поверхню лише каламутну піну, народний порив не на жарт налякав господарів Кремля - раптом це повториться вже в Росії?

Що кремлівська технологія "Победобесия" частково "змальована" з київського Майдану 2004 року політологи відзначили відразу. Нагадаємо, одним із символів тих подій стала помаранчева стрічка. В Росії цю "фішку" вирішили повторити і на світ з'явилася "колорадская тасьма", що стала сьогодні всесвітньо відомим символом російського фашизму та збройної агресії РФ проти України. Тоді ж у рамках нового культу почалася активна підготовка населення Росії до війни з Україною.

Це добре проглядається в просувають в маси гаслах. Спочатку запустили: "Спасибі дідові за Перемогу!". Але незабаром він трансформувався в абсурдне: "Перемога діда - твоя Перемога!"... У Росії майже нікого особливо не обурило, що тут поставлений знак рівності між збірним Дідом-фронтовиком і якимсь Онуком, знающем про війну лише з комп'ютерних стрілялок і "картонним" фільмів.

Далі більше, героїчних "дідів-воевалов" взагалі безцеремонно засунули на задвірки. На прапори підняли гасло: "Це - НАША Перемога!". Тобто, перемога виключно сучасної Росії та її громадян. Про внесок тих же союзників якщо згадували, то виключно з зарозуміло-іронічним скепсисом. Та й без України, як ще в 2010 році прямо заявив Путін: "Ми все одно перемогли б, бо ми - країна переможців".

До середини другого десятиліття XXI століття в російському суспільстві утвердилася думка: "Сучасні росіяни - монопольні переможці фашизму, відповідно всі, хто проти Росії (або неугодні їй) - фашисти".

Кремлю лише залишалося оперативно призначити "фашистів" і скомандувати: "Фас!"

Ще в 2000 році населення РФ ні під яким соусом не підтримало б війну з Україною. Але до 2014-го в очах російського народу "єдиним справжнім переможцям Гітлера" протистояли вже не "брати-хохли", а озвіріла "бандерівсько-фашистська зграя". З такими вже, продовжуючи славну справу "Дідів", не тільки можна, але і потрібно воювати.

Про мощі і святих могилах

Кожна поважаюча себе релігія активно експлуатує тему "святих мощів". У широкому розумінні це не тільки частинки тіл святих, але й особливі поховання в цілому. Найбільш близький до християнства в цьому відношенні буддизм. По одному з буддистських переказів після смерті Сіддхартхи Гаутами (Будди) індійський імператор Ашока розділив його останки на 84000 частин і розіслав по всьому світу. Ось тільки до наших днів частинок Просвітленого дійшло не так вже багато і храми, де вони є, користуються особливою пошаною і повагою. Тут досить згадати знаменитий Шрі Далада Малігава - Храм зуба Будди на Шрі-Ланці. Його звели у XVIII столітті спеціально для зберігання однієї єдиної реліквії. Шанують в буддизмі і останки своїх святих, і мумії праведних ченців.

В ранньому ісламі поклоніння могилам суворо табуировалось: Пророк заборонив поклонятися кому-то, крім Аллаха. Тим не менш, з часом практика паломництва до могил всіляких святих і зведення над ними мечетей і мавзолеїв отримала широке поширення.

В іудаїзмі з мощами в класичному розумінні цього явища не склалося - тривожити прах померлих, а вже тим більше ділити його на частини, тут суворо заборонено. А ось поклоніння чудотворним Святих могил - звичайна справа. Досить тільки сказати "Умань" і можна не продовжувати.

У християнстві "святі мощі" є однією з основ релігії. Без них навіть неможливо облаштування православного храму. Згідно з давньою традицією звершувати літургію на гробницях мучеників в катакомбах частинки святих мощей в обов'язковому порядку повинні зберігатися або під престолом, або в антимінсі (тканина з вшитою в неї частинкою мощей якогось православного мученика, що лежить в вівтарі - ред.). Єдина світова релігія, не має культу мощів, - індуїзм, та й то тільки тому, що об'єкт поклоніння відсутня - мертвих тут кремують, а прах скидають в річку. Бажано, в священний Ганг.

Святі з німбами

"Победобесие" в Росії цілеспрямовано формувався як своєрідна релігія з усіма належними атрибутами, канонами і іконами. На останніх возсіяли "німбами" верховний Отець Йосип Сталін, святий Георгій-Змієборець Жуков, 28 святих великомучеників "панфіловців-дубосековских" і прочая, прочая, прочая. Природно, не обійшлося без Іуди-зрадника - Андрія Власова. В якості ритуальних шат вельми до речі знадобилася радянська польова форма часів ВВВ, а як священних хоругв - розмножені копії "прапора перемоги". На роль "Святих мощів" призначили могили полеглих. В останньому випадку фальшивість і брехливість нового культу проглядається особливо яскраво.

Пам'ятайте, напевно, всеросійську істерику з приводу "Бронзового солдата", викликану перенесенням поховання 13 радянських військовослужбовців з центру Таллінна на Військовий цвинтар у 2007 році? Здавалося, що вся Росія тоді встала на диби. Фінансовані Москвою проросійські організації Естонії за підтримки десанту в кілька тисяч приїхали з РФ "активістів" навіть влаштували масові заворушення в Таллінні, завершилися банальним пограбуванням магазинів (від рук киплячих благородної люттю "онуків" постраждали 99 торгових точок).

Дивна для нормальних людей ситуація. Перенесення останків 13 полеглих з вулиці на кладовищі викликав у "победобесов" сказ, а те, що кістки сотень тисяч "Дідів" до цих пір лежать непохованими, це нікого особливо не хвилює. Тільки в "Долині Смерті", що на північний захід від села з страхітливо-пророчою назвою М'ясний Бор (Новгородська область), досі непогребены десятки тисяч воїнів Другої ударної армії. Їх кістки так і лежать серед лісів і боліт. Перепохованням "Дідів" роками займаються лише нечисленні групи небайдужих ентузіастів, інших же дуже хвилює "Бронзовий солдат".

Не обійшлося в культі "Победобесия" і без особливого Священного Зброї - "катюш'і танків Т-34. З останніми зовсім недавно трапилася дуже цікава, але дуже показова історія.

У січні 2019 року вся РФ спостерігала за жалісливою історією переміщення трьох десятків танків Т-34 з Владивостока в Москву. Раніше ця бронетехніка активно експлуатувалася лаоської армією, але в кінці 2018 року була передана Росії: "для використання на Парадах Перемоги" (саме визначення "Паради Перемоги" у множині теж дуже показово).

Ешелон йшов не поспішаючи. На кожній більш-менш великій станції лаоських бронетехніку зустрічали з квітами, оркестрами, почесними військовими караулами (розгорнуті знамена, шашки наголо), шеренгами красноголовых юнармейцев і народними гуляннями. Промайнуло, але незабаром розсудливо було видалено з мережі відео, де група особливо патріотичних росіян зустрічала "танки перемоги", стоячи на колінах.

У всій цій епопеї найсмішніше, що всі ці танки не мали до ВВВ ні найменшого відношення - їх склепали в п'ятдесятих в Чехословаччині. Тобто, росіяни з прапорами, оркестрами і стоячи на колінах віддавали данину поваги виробів чехословацького танкопрома, що проходили службу в Лаосі. Саме ж "околотанковое дійство" більше нагадувало зустріч хресного ходу з чудотворною іконою або мощами.

Як і всі класичні релігійні системи, "Победобесие" будується на фундаменті не підлягають сумніву догм. Досить згадати догмат про "панфіловців". Давно доведено, що "бій" 28 панфіловців у роз'їзду Дубосєково, як і знаменита фраза: "Велика Росія, та відступати нікуди - позаду Москва!" не більше, ніж вигадка журналіста Василя Коротеева. Тим не менш, в нинішній Росії озвучувати правду собі дорожче. Неіснуючий подвиг давно канонізований і навіть згадується в офіційному гімні Москви. Як сказав міністр культури РФ Володимир Мединський, це "святая легенда, до якої не можна торкатися". "А люди, які це роблять, мерзоти кінчені", - пояснив він.

Сьогодні можна сміливо констатувати, що в сучасній Росії за фактом спостерігаються дві паралельні державні релігії - московська версія православ'я і "Победобесие". При цьому вони не суперечать один одному, а гармонійно доповнюють, як синтоїзм і буддизм в Японії.

Перетворене в квазі-релігію "Победобесие" стало ще одним козирем Кремля в розпалюванні ненависті до України. Давно помічено, що повних іновірців люди сприймають більш толерантно, ніж впали в єресь або розкол" колишніх "своїх". Досить згадати, що Візантія впала ще й тому, що її еліти визнали більш припустимим здатися османам-мусульманам, ніж "лягти" під ненависних латинян.

Російська пропаганда успішно "виставила" українців не тільки в якості віровідступників, проміняли Святу Перемогу на Бандеру і Шухевича, але і як святотатствующих богохульників, які підняли руку на Найсвятіше - "мощі Дідів".

Могили "Дідів"

Наруга над могилами завжди і у всіх народів вважалося одним з найогидніших і важких злочинів. Не дивно, що російські пропагандисти протягом останніх десятиліть досить успішно впроваджували в російському суспільстві думка, що "бандерівці" тільки тим і заклопотані, як би знищити або споганити могили полеглих солдатів Радянської армії. На якій підставі цей міф з'явився - сказати складно. Всі могили воїнів Радянської армії в Україні і, тим більше на "західній", де традиційно ставляться з повагою до будь-яких похованням, бо інакше - то гріх!", цілі і доглянуті. Хіба що по ту сторону Збруча зірки на обелісках давно замінені хрестами. Інциденти, правда, дуже рідко, але трапляються, але всі вони явно організовані тими, хто більше за всіх кричить "Тримай злодія!".

У 2008 році російські ЗМІ спробували влаштувати істерику, близьку за напруженням до випадку з вищезгаданим "Бронзовим солдатом". Тоді з центральної частини міста Комарному у Львівській області місцева влада вирішила перенести на цвинтарі останки з військового поховання. У російських ЗМІ відразу ж закипіла лють благородна: "Зруйнований пам'ятник невідомому солдату, а останки солдатів вириті екскаваторами і лежать просто на землі, діти знімають їх на мобільні телефони", - захлинаючись від обурення цитували телеведучі слова секретаря Львівського обкому КПУ Олександра Калинюка. Правда, на відео були акуратно розчищені совочками, ножами і щіточками (де тут екскаватори?) скелети, після ексгумації тут же в анатомічному порядку укладаються в труни.

Дивно, але пропагандисти, чомусь, намагалися не згадувати, що мова тут йшла не про могилах воїнів-визволителів, а про поховання радянських карателів, загиблих у 1945-1949 рр. Але навіть ці могили береевских катів "бандери" не осквернили, а акуратно перенесли на цвинтар.

Що стосується могил воїнів ВВВ, то автор, досить багато подорожує по галицькій глибинці, бачив тільки ретельно доглянуті пам'ятники. Тут є один малоафишируемый аспект.

Нагадаємо, що величезна кількість "западенців" було покликане спочатку у Червону, а пізніше Радянську армію. Більшість з них додому так і не повернулися - галичан вважали потенційними ворогами і не шкодуючи відправляли на найбільш небезпечні ділянки. Братські могили в галицьких селах грають ще і роль кенотафов - символічних могил пішли на війну і не повернулися додому односельців. Що показово, прізвища там ті ж, що і на що стоять поруч "повстанських" пам'ятники, тільки ініціали різні.

Тим не менш, у суспільній свідомості росіян давно утвердився "победобесный" теза, що всі "святі мощі" в Україні знаходяться під загрозою осквернення з боку "фашистів-відступників". А раз так, їх потрібно рятувати. Бажано як у Криму чи в "молодих республіках". Якщо не вийде, то варто спробувати повернути "мощі" у Святу Русь. Тим більше, що прецеденти вже були. Ще на початку 2000-х на у Львові на прохання родичів ексгумували і перевезли до Вологди останки двічі Героя СРСР Олександра Клубова.

В останні роки активно піднімається тема про "репатріації" похованих у Львові останків знаменитого радянського диверсанта Миколи Кузнєцова, який прославився ліквідацією 11 високопосадовців німецької окупаційної адміністрації. На діяльності окупаційних властей це, правда, ніяк не відбилося, зате після кожної ліквідації гітлерівці розстрілювали десятки, а то й тисячі заручників, що призводило до напруженості у відносинах місцевого населення і окупантів. Це, власне, і було єдиною метою диверсій.

Розмови про необхідність перенесення праху знаменитого диверсанта почалися ще з кінця 90-х років XX століття. У 2003 році в Єкатеринбурзі навіть створили ініціативну групу "НІК" (Микола Іванович Кузнєцов), але незабаром вона припинила своє існування. Реанімація ж напівзабутої ідеї перепоховання Кузнєцова дивним чином збіглася з розквітом "Победобесия".

У 2017 році в Уфі оперативно знайшли 82-річну Маргариту Брюханову - племяницу диверсанта. Українській владі було направлено лист від уповноваженого губернатора Свердловської області (Микола Кузнєцов народився в цьому регіоні) та згаданої племінниці.

У жовтні того ж 2017 року Державна міжвідомча комісія у справах увічнення пам'яті учасників АТО, жертв війни і політичних репресій спільно з Інститутом національної пам'яті задовольнила прохання російської сторони. Одночасно львівським владі рекомендувалося провести всі необхідні процесуальні заходи. Але в самому Львові справа застопорилася.

Ще одна знакова для адептів культу Великої Перемоги могила знаходиться вже в самому центрі Києва. Це поховання генерала армії Миколи Ватутіна. Як заявив онук генерала Олександр Ватутін: "Його дух мучиться там, у Києві".

За словами Олександра Ватутіна, в 2015 році: "Моїй старенькій мамі подзвонили з адміністрації президента України і попросили забрати останки її батька, мого діда. Нам всім стало дуже прикро. Адже він рятував українців, а вони тепер не хочуть навіть, щоб його прах був на їхній землі..."

Як товариш Ватутін "рятував українців", добре могли б розповісти печальнознаменитые "чернопиджачники", кинуті генералом в м'ясорубку, але вони крім Бога нікому ніколи нічого не розкажуть. Але тут питання в іншому.

Розповідаючи російським журналістам про виклик онук генерала так і не уточнив, хто конкретно виступив з цією ініціативою - ПІБ, посада? Кожен, хоч трохи розбирається в таких питаннях, розуміє, що телефонним дзвінком подібні питання не вирішуються, а виключно письмовим повідомленням з печатками, вихідними номерами і т. д.

В інтерв'ю Олександра Ватутіна "Вістям" у березні 2015 року згадки про анонімному дзвінку немає, зате є багато іншого цікавого: "...Справа в тих подіях на Україні, які зараз відбуваються, коли фактично у влади знаходиться фашистська хунта. Вона проводить геноцид власного народу і генерал Ватутін як більмо в оці, особливо його поховання в центрі Києва..."

Озвучила свою позицію і дочка генерала, що проживає в "натівській" Празі Олена Ватутіна: "З пам'ятником нехай роблять, що хочуть... Хочуть підірвати пам'ятник, нехай підривають, хочуть викинути - хай викидають. Це на совісті пана президента і самих панів українців... Мій старший син надіслав президентові Російської Федерації лист з проханням перенести прах в Росію...".

Про те, що відбувається навколо могил - відверта спекуляція не приховує і відомий проросійський "публіцист" Станіслав Мінаков, після провалу створення маріонеткової "Харківської народної республіки" втік до своїм російським господарям. "Нам слід пам'ятати і про пам'ятники сотням тисяч радянських солдатів, загиблих на Україні в роки Великої Вітчизняної війни, - писав Мінаков для російського шовіністичного видання "Століття". - Виникає відкрите питання: чи ми будемо переносити в Росії все, що можна перенести, або Україні все ж слід очиститися від фашистів?"

А може краще обміняти?

Звичайно, можна і далі марно доводити, що у нас ніхто на могили не зазіхає. Але організатори брехливих голосінь це самі чудово знають. Потрібно змиритися, що в рамках сформованої в Росії квазі-релігії "победобесия" росіяни і далі будуть нас обливати помиями і висувати вимоги віддати "святі мощі".

Тут варто визначитися, наскільки потрібні Україні ці могили. З одного боку, що Микола Кузнецов, що його тезка Микола Ватутін дійсно билися проти гітлерівців. З іншого боку, потрібно пам'ятати, чого це коштувало Україні і українцям. Нагадаємо - кожне успішне замах Кузнєцова призводило до масових розстрілів заручників із цивільних. Тільки за офіційною статистикою взяття Києва коштувало переможцям 417 тисяч убитих. Але в різних джерелах зустрічається і інша цифра радянських втрат - 1 мільйон.

Тут потрібно згадати про тисячі "чорних піджаків", людей, які раніше проживали на окупованих територіях і призваних в армію польовими військкоматами. Їх навіть не переодягали у форму, а без найменшого навчання кидали в бій в домашньому одязі (звідси і "чорні піджаки"). Більш того, "чернопиджачников" найчастіше навіть не озброювали, а давали примотанный до палиці багнет, а то й просто половинку цегли. Метою атак "чернопиджачников" було визначити вогневі точки противника і розміновувати (ногами) мінні поля. В якості втрат їх не учитывалы, так як не оформляли і не ставили на утримання.

Як пізніше згадував відомий письменник Віктор Астаф'єв, з одного боку в Дніпро входили 25 тисяч воїнів, а на протилежному виходили не більше 5-6 тисяч... Все це на совісті "полководця" Ватутіна. На відміну від генерала Ноги, втрати його не хвилювали.

Як видно з вищесказаного особливих причин наполягати на збереження могил Кузнєцова і Ватутіна на території України немає. Якщо в Росії хочуть - нехай забирають. Але тільки на взаємних умовах.

На території РФ теж вистачає не чужих для кожного українця могил. У першу чергу варто згадати про могилі гетьмана Петра Дорошенка в Яропольце Волоколамського району Московської області. Це єдине гетьманський поховання, що збереглася до нашого часу, всі інші могили наших гетьманів знищені.

На жаль, вимагати повернення на Батьківщину останків розстріляних за наказом Москви діячів Українського Відродження не вийде. Їх могили безіменні...

У комплекті з останками Ватутіна цілком можна віддати пам'ятник роботи Євгена Вучетича. Але знову ж, не задарма. Якщо росіянам ця скульптура так дорога, то нехай замість хоча б повернуть безсоромно вкрадений Російською Федерацією "Дзвін Мазепи", що нині зберігається в храмі Миколи Чудотворця в Оренбурзі. Раніше ця реліквія належала Чернігівському історичному музею. Вистачає в РФ та інших реліквій, вивезених з України, які варто було б повернути.