Артур Фредекинд: Чому в СРСР міг з'явитися Григоренко, а в Росії тільки Моторола?

Сама поява таких особистостей серед генералітету радянської армії, суттєво відрізняє тодішній стан Росії від сьогодні. Хоча Петро Григоренко вже в еміграції, в Америці сповна відчув себе українцем, але до цього він був безумовно людиною російської культури і російської розуміння честі і справедливості. Саме тому він один з перших звертав увагу радянських людей на союз нацистської Німеччини та СРСР з 1939-го по 1941 рр., на депортацію кримських татар і на репресії проти інакомислячих і так далі. Справа була, звичайно ж і в його марксизмі, який допомагає мати глобальний погляд на світ і не бути провінціалом в гіршому значенні цього слова. В сенсі не місця проживання, а внутрішнього світу, обмеженого простором свого тіла, сім'ї, або племені.
Відсутність зараз подібних особистостей, говорить не про "диктатури путіна" або новому Гулагу (його ще немає, поки що немає), а про те, що бажання російського суспільства закритися від світу, від проблем кримських татар, українців, від взаємозв'язку різних країн і культур - стало головною дорогою і метою. І в цьому випадку, щоб там не вирішили прохановцы або прилепинцы - усе сприймається як "глас народу".
Як мені здається, почалося це тоді, коли багато почали говорити "але треба враховувати інша думка, адже ми за свободу поглядів, хто точно знає що "вбивати не можна", з чого ви вирішили що неправда заважає жити, адже і в ній проявляється людина..." тобто - стали буквально насолоджуватися і упиваться хибно зрозумілим буддизмом, якоїсь всепринимающей формою свідомості того, що може і про гітлера сказати: "така людина, так розумів світ..."
Тому генерали сидять і дивляться в рот блазню гороховому не сміючи самим собі зізнатися в тому, куди він їх заштовхав.
Така форма навмисної тупості, в першу чергу тупізни моральної, духовної, за яким швидко настає й розумова деградація. Де вже бомбардування Алеппо це нібито - "опір америкосів".
І жують жуйку, суки.