Мило для вати. Як "Папік" від студії Зеленського продовжує розпочате "Слугою народу"
Після не дуже вдалої спроби трансляції на російському телеканалі ТНТ "Слуги народу" (серіал, який дав старт політичної кар'єри Зеленського, росіяни купили, але припинили показ вже після третьої серії першого сезону), інший російський канал "СТС" - придбав нове дітище студії Зеленського. Мова про серіалі "Папік".
Нехитра історія взаємин юної утриманки Лізи та її "псевдопапика" - колишнього то заслуженого, то народного артиста, а тепер жебрака пенсіонера Олександра Меркулова, була зустрінута глядачами українського телеканалу "1+1" і каналу "Кварталу 95" на "Ютубі" з великим теплом. Високі телерейтинги, мільйонні перегляди, лайки і позитивні коментарі дали творцям серіалу підстави особливо пишається своїм дітищем і багато в чому сприяли продажу цього продукту країни-агресора. І є всі підстави вважати, що і в Росії новий серіал "кварталівців" чекає подібний успіх, у всякому разі, творці на це явно розраховували. Успіху "Папіка" в Росії повинно сприяти і те, що він, на відміну від "Слуги народу", як би "поза політикою". Але тільки як би... насправді нібито неполітичний "Папік" продовжує експлуатувати ідеї та напрацювання "Слуги" і "Сватів", і в деяких моментах, нехай і завуальовано, веде політичну агітацію і пропаганду. Останнє, втім, росіян зовсім не збентежить, адже посили "Папіка" ідеально укладаються в сформульовану Кремлем концепцію "м'якої сили" для просування "російського світу". Останнє зовсім не дивно, якщо подивитися на творців серіалу.
Від творців "Сватів" і "Слуги народу"
Головним сценаристом і режисером "Папіка" виступив колишній КВНщик, випускник Луганського педінституту і Всеросійського державного інституту кінематографії Андрій Яковлєв, довгі роки пропрацював у Москві. Ще до приходу в студію Зеленського він встиг набити собі руку на написанні сценаріїв для таких серіалів, як "Моя прекрасна няня", "Солдати-10, 11 і 12", "Хто в домі господар?". Ну а після приходу в команду Зеленського Яковлєв став головним автором їх телехитов "Свати", "Байки Мітяя" і "Слуга народу".
Одну з головних ролей в "Папике" зіграв Станіслав Боклан - виконавець ролі прем'єр-міністра Юрія Чуйко в "Слуги народу", який був таким собі одночасно і антагоністом, і наставником для героя Зеленського - президента Василя Голобородька. Участь Боклана в "Папике" в даному випадку теж символічно - це якась сполучна ланка між двома серіалами.
Ну і не треба забувати, що фігура Боклана після ролі в "Слуги народу" набула в Україні свій політичний вагу. Недарма саме Боклан то виступив у ролі журналіста, то зіграв цю роль у зовсім некиношном великому інтерв'ю Зеленського вже в якості президента.
Віртуальний СРСР майбутнього і мовне питання
Після перегляду кількох перших серій "Папіка" у прискіпливого глядача може виникнути цілком резонне запитання: а де, власне, відбуваються події фільму. Ні, локації зйомок цілком впізнавані, і їх ніхто не намагався закамуфлювати, як це часто бувало в російському милі, знятому в Україні з причини більшої дешевизни. Герої серіалу живуть у Києві і його околицях, в кадрі з'являється навіть пам'ятник Незалежності на Майдані. Ось тільки в перші півсезону, які подужав переглянути автор цих рядків, ви жодного разу не почуєте слово "Київ" і вже тим більше не почуєте слова "Україна". А ось назва міста Іллічівськ, який за два роки до зйомок серіалу був перейменований в Чорноморськ, як і назва Запоріжжі, в серіалі вимовляти чомусь ніхто не соромиться.
Більше того, у фільмі старанно уникають всього, що свідчило б про українську державу. Навіть назви національної валюти ви не почуєте. Про гроші, які грають в історії дуже важливу роль, якщо це не долари, говорять виключно цифрами.
Також творці серіалу старанно виключили з української реальності і українська мова. Його немає не тільки в діалогах героїв - камера старанно уникає навіть україномовних вивісок на будівлях. Такі якщо і бувають, то лише на частку секунди, а ті вивіски, які потрібні для сюжету, суцільно російською мовою. Навіть платіжка за комуналку, прийшла головному герою поштою, надрукована російською.
Що ж стосується мови героїв, то вони явно намагаються говорити "па-масковски", не тільки "ґекая", але і "чекая" на кожному кроці. Щоправда, спроби сором'язливо заховати свій "малоросійський говір" вдаються далеко не завжди - періодично українські інтонації все одно лізуть з акторів, але це можна списати на поспіх і відносну недбалість. Весь сезон зняли і озвучили всього за кілька місяців і остаточно очистити серіал від слідів української мови, мабуть, не встигли.
Але є в серіалі один епізод, де українська мова все ж звучить, природно, у вигляді народної пісні, яку співає якийсь хор у вишиванках на заході в будинку престарілих для діячів культури. Причому самі "ветерани сцени" в цьому будинку розмовляють не просто по-російськи, а в стилі російської аристократії початку минулого століття, що, мабуть, повинно підкреслювати їх богемне походження. Правда, це чомусь не завжди відноситься до головного героя, який, мабуть, для більшого комічного ефекту, веде себе як клішований малоосвічений "дідусь з села", нескінченно бурчачи, човгаючи ногами і чавкаючи.
Так що відповідь на питання, де ж відбуваються дії фільму, цілком очевидний. У великому місті якоїсь країни, де всі говорять по-російськи, на вулицях російські вивіски і де провінцією вважаються Іллічівськ та Запоріжжі. У місцевих жителів навіть є якийсь свій національний мову, але він настільки забутий, що навіть серед мешканців будинку престарілих немає нікого, хто хоч іноді говорив би на ньому, а роль зберігача національної мови без особливого захвату виконують фольклорні колективи. Не впізнати в цьому описі СРСР практично неможливо, але це не Радянський Союз минулого, про яке, до речі, головний герой серіалу у виконанні Боклана починає сумувати вже на п'ятій хвилині першої серії. Творці "Папіка" показали нам якусь віртуальну модель СРСР майбутнього після остаточного вирішення національного питання, де неважливо, як називається твоя вулиця або навіть країна, байдуже є незалежна Україна або вже немає. Люди живуть, може, і не надто багато, але вже ніхто не сперечається про історію, а всі сміються над жартами про цицьки.
Візуалізація української мрії
Успіх "Слуги народу" і що послідував за ним політичний успіх Зеленського творці серіалу пояснили тим, що вони просто відтворили на екрані мрії простого народу. Причому, не особливо потаємні. Людям просто показали те, про що вони говорили на кухні, обговорюючи політику. І якщо цей інструмент працює навіть краще очікуваного, то було б нерозумно не використовувати його і в "Папике", де глядачеві ще раз показали "здійснення мрій", тільки дещо з іншого ракурсу.
Сюжет "Папіка" починається з того, що головний герой, влачащий жалюгідне існування пенсіонера, трохи не стає черговою жертвою "тарифного геноциду". Отримавши платіжку, старий вирішує повіситися на гаку від люстри, але, подивившись у дзеркало безпосередньо перед здійсненням акту суїциду, усвідомлює, що неголеним і нестриженым лягати в труну соромно. Тоді він дістає свою заначку на похорон, якої, судячи з усього, вистачило б на оплату комуналки на пару років вперед, і відправляється в перукарню. Замість неї тепер працює модний барбершоп, де діда не тільки стрижуть, але і подають безкоштовний віскі. На радощах від такої халяви дід впивається в мотлох, продовжує банкет десь в нічному клубі, де сп'яну охмуряє юну і сексапільну головну героїню брехнею про те, що він казково багатий і дуже успішний. Та, незважаючи на весь свій досвід зваблення мільйонерів і дешевий костюм пенсіонера, приймає п'яне хвастощі за чисту монету, кидає свого справжнього "папіка" і їде до діда весело проводити час.
Коли на ранок стає зрозуміло, що замість мільйонера їй дістався "звичайний дід", повертатися юної утриманки вже нікуди і долі героїв переплітаються. Але симбіоз жебрака пенсіонера і юної діви виявляється напрочуд плідною у вирішенні проблем кожного з них. Виявляється, що по сусідству з будинком діда стоїть особняк багатого чиновника, який втік від кримінального переслідування за кордон, залишивши діду ключ, щоб той наглядав за галявинами і квітами. Юна Ліза і люди з кола її спілкування раптово відкривають дідові очі на те, що всі моральні принципи, з якими той жив до цього, можна переглянути. Адже всі багатії свої статки накрали у простого народу, та він як уособлення цього простого народу має повне право повернути все назад. Розмірковуючи про питання соціальної справедливості пенсіонер знову напивається і вирішує, що тепер вони з Лізою будуть жити в шикарному особняку "бариги" по праву "експропріації експропріаторів", не тільки користуючись душем і постелями, але і спустошуючи винні льохи і гардероб чиновника і його дружини.
Наступного п'яної "спецоперацією" парочки борців за соціальну справедливість став нічний візит до яхті колишнього "папіка" Лізи з метою висловити свою пролетарську ненависть шляхом написання на корпусі судна слів "Хабарник" і "Скнара". Проте в ході виконання місії з'ясувалося, що всередині яхти власник зберігає солідні грошові кошти в американських доларах і герої серіалу їх просто крадуть. І ось тут у них починається справжня цікава життя, при грошах і в шикарних апартаментах.
Хіба не про таку удачу мріє пересічний пострадянський обиватель, споглядаючи убогість своєї реальному житті? Без особливих розумових і фізичних зусиль віджати будинок у "бариги" і вкрасти його гроші, а заодно отримати юну красуню в якості бонусу - чим не ідеальний сценарій для обивателя чоловічої статі. Для обивателя жіночої статі все теж складається більш ніж ідеально - більшість матеріальних проблем вирішені, а з "папіком" навіть спати не потрібно. Заради можливості хоч на секунду відчути себе на місці таких героїв глядачі гарантовано пробачать серіалу всі його кінематографічні косяки -. від зяючих дірок в логіці сюжету до нарочитых кривлянь замість акторської гри. Ну а стандартний набір успіху для кіно на пострадянському просторі в серіалі дотриманий. Тут наявне і постійне пияцтво, і велика кількість напівголих жіночих тіл, і жарти про цицьки і секс, і модні пісеньки від "Час і скло", і трохи милою ностальгії за совком разом з викриттям виразок сучасного суспільства у вигляді карикатурних "бариг".
З виходом "Папіка" можна остаточно констатувати, що у Зеленського вийшло створити єдиний телевізійно-політичний виробничий цикл. Створене Зеленським кіно агітує глядача-виборця голосувати за Зеленського-політика, а таке кіно від команди Зеленського покликане виховувати в глядачах все ті ж якості: інфантильний патерналізм, російськомовність, "радянськість" і низький художній смак. Адже саме це має змусити виборця знову проголосувати за "свого хлопця" Зеленського.
