Як у пісок. Чому Кирило вважає, що Варфоломія придумали в Генштабі України
На цьому тижні відбудеться засідання Священного Синоду Константинопольської церкви, на якому може бути вирішено питання про дарування Томосу про автокефалію Української православної церкви. Про те, що питання, швидше за все, потрапить до порядку денного - незважаючи на всі зусилля з боку Москви - кажуть "всепропальские" інтонації. Самий чудовий коментар належить офіційному спікеру УПЦ (МП) протоєрея Миколая Данилевича. Отець Микола впевнений - вірніше, намагається переконати аудиторію в тому, що Синод на Фанарі спеціально підгадали під 14 жовтня (Покрова та День української армії), тому що саме на 14-е вже призначені масові штурми українських святинь. План саме такий: приймається рішення про автокефалію, і це стає "залпом Аврори", по якому вже сидять "в засідці" бойовики починають організовану, заздалегідь сплановану (тільки що не відрепетирувану) операцію по захопленню святинь. Так, саме 14-го, - хвора уява схильне до символізму дат і чисел. І якщо що-то "безбожне" має статися, то не 15 і не 18-го, а саме 14-го, на свято, коли всі богобоязливі християни і т. д.
Ні, Синод на Фанарі, ні під що не "відкладали" - як був запланований на 9-12 жовтня, так і збираються провести. Але треба ж щось говорити, коли "все пропало"! Може, злякаються - там, на Стамбульщине, - і хоча б відкладуть розгляд українського питання.
Надія на "переляк", звичайно, примарна. Занадто багато було сказано,дуже пронизливі взяті ноти, занадто багато авансів роздано, занадто високо задерті ставки надто високі сторони взяли участь (хоча б на слова), щоб ось так взяти і спустити справу на гальмах. Фактично Москва потрапила в ту пастку, яку звикла розставляти іншим: не заганяйте, мовляв, у кут, залиште, мовляв, Владім Владимычу можливість зберегти обличчя, красиво відійти і т. д. Москва не пішла за власним рецептом щодо Вселенського патріарха: не залишила йому можливості "красиво відійти" - якщо він відступить в питанні про українську автокефалію зараз, це буде очевидною для всіх "втратою обличчя". Своєю агресивною поведінкою Москва загнала Вселенського патріарха в кут.
Не скажу, що це справа рук патріарха Кирила - він-то якраз намагався залишитися в рамочках: щось говорив про "братську любов", про "хорошому розмові" і т. д. Він зробив ставку на затягування процесу - зібрати думки помісних побратимів, провести вивчення документів, зібрати всеправославна нарада, загалом, як висловився з цього приводу сам Вселенський патріарх, дотягнути справу до грецьких календ. Але він не дотримав - і виникає підозра, що просто не міг стримати - власних клевретів, які просто накрили публіку ураганним вогнем звинувачень і прямих (добре розрахованих) образ відносно патріарха Варфоломія. Після всього того, що було сказано (і, головне, ЯК було сказано), у патріарха Варфоломія і церкви Константинополя, думаю, немає ілюзій на предмет можливості домовитися і вирішити справу полюбовно.
Головний позитивний результат неприємної інформаційної кампанії, яку Москва розгорнула проти Фанару, - ясність. Більше ніяких ілюзій, недомовок та інших умовчання. Патріарх Варфоломій дізнався все, про що навіть не думав питати - про себе і про свої претензії на світове панування". А ми дізналися дещо про себе - хоч і не надто нове, але деякі уроки буває корисно повторити.
Взяти, наприклад, запропоноване патріархом Кирилом всеправославну нараду. Пікантно вже те, що він запропонував скликати - після того, як не вважав за потрібне приїхати на Всеправославний собор, на якому розглядали питання, актуальні для всього православного світу. З чого можна зробити простий і ясний висновок: проблеми православ'я не цікавлять Московського патріарха - його цікавить тільки власна сорочка, яку він постійно плутає з хітоном Христовим. Керівництво РПЦ, таким чином, не має ніякого відношення до православ'я і його повноті - це самозванці, які привласнили собі бренд "російське православ'я" і по мірі сил і фантазії доять з нього гроші, статус і влада.
Цікаво також те, що в Москві готові зібрати всеправославна нарада, готові заплатити за лояльність предстоятелів інших церков, але ніхто навіть не заїкнувся про те, що можна спробувати "поговорити про це" з українською стороною. Гаразд, з "розкольниками" - це розуму незбагненно (хоча це відверте лукавство - після історії з "листом Філарета"). Але можна переговорити з Банкової. Ах, це теж некошерно - патріарх Московський сам говорив Вселенському патріарху, що це "хунта", незаконно прийшла до влади в результаті перевороту, і її "скоро скинуть". Так що в Україні бідному патріарху і поговорити нема з ким - все якась сумнівна публіка.
Втім, патріарх пропонує вирішувати українське питання на Всеправославному соборі не тільки тому, що йому не подобається президент Порошенко або патріарх Філарет. Він просто не може собі дозволити вести прямі переговори з ким би то не було в Україні. Тому що так сказали в Кремлі: Україна не може бути стороною переговорів. В цей же час ці слова були сказані з іншого болючого питання - про долю Олега Сенцова. За росСМИ пройшла чутка, що його можуть обміняти. Але не на "ихтамнетов", що сидять в українських в'язницях - Україна взагалі не розглядається як сторона переговорів. Переговори можуть бути проведені тільки зі США і обмін - теж. Тому що немає ніякої України. Україна - це вигадка Держдепу. Треба думати, австрійський генштаб повним складом переїхав до Вашингтона (округ Колумбія). Якщо не можна говорити з Україною про Сенцове, то про Томосі - і поготів.
Є в цьому щось хворобливе, погодьтеся - і в самому відмову рахуватися з Україною як суб'єктом, і в підтримці ілюзії того, що у світі взагалі нічого немає, крім двох "полюсів сили", Росії і США. Всі інші, весь інший світ - тільки провінції однієї з цих імперій. Тільки території, які переходять з рук у руки.
Ну що ж, немає так немає. Немає України - значить, немає і УПЦ МП, а це знімає цілий ряд проблем. І митрополит Онуфрій - не предстоятель, бо дивись вище. Це, нарешті, повна ясність. Ніяких ілюзій і фейків з приводу того, що "в Україні є помісна церква", канонічна, "всіма визнана" (що теж неправда) і з широкою автономією, як аннексированные кримські степи. Ніякого висмоктаного з пальця "братерства народів". Ви - це ми, а якщо ні, то і вас немає.
Ні, втім, не тільки нас - якщо це вас потішить. До такого ж "небуття" в РПЦ приписали і Вселенського патріарха. Його теж немає. Є "патріарх Стамбульський", такий лишенец з трьома тисячами душ і манією величі хоче бути батьком для всіх православних". Загалом, "Вселенського патріарха", треба думати, придумали в тому ж генштабі, що і Україну.
Погодьтеся, звучить це все трохи істерично. Що і дає надію на те, що на Фанарі, дійсно, дуже недалекі від позитивного рішення про Томосі для України. Точно так само істерично в Моспатриархии ставлять питання перед іншими помісними церквами: або він, або я. Чи ви погоджуєтеся з тим, що Вселенський патріарх не може давати автокефалію Україні, або розкол і дівоче прізвище.
Предстоятелі інших церков викручуються, як можуть. Патріарх Сербський Іриней, наприклад, надіслав Вселенському довжелезне - на 15 сторінок лист з попередженнями. Не робіть, мовляв, помилки, Боже борони від розколу, давайте зберемося всі разом на Всеправославна нарада, вип'ємо чаю і поговоримо про цю Україні, раз вже без цього ніяк не можна. Але що б не було в цьому листі - це не більше ніж факт приватного листування між двома поважними старцями, оскільки особистий лист не є офіційним документом і не відображає соборній позиції церкви. Точно так само вчинив предстоятель Польської церкви митрополит Варшавський Сава - особистий лист і ніякого офіціозу.
А от Болгарська церква винесла питання про збори на Синод. Але цю ідею не підтримали переважною більшістю голосів, включаючи голос патріарха Неофіта.
Також відмовилася втручатися в рішення Вселенського патріарха Грузинська церква - і це, треба зізнатися, було сюрпризом для багатьох. Більше того, у своєму зверненні патріарх Ілія підтримав українську автокефалію, зазначивши, що хто-хто, а грузини добре знають, як це нелегко добитися автокефалії.
У Елладської церкви взагалі відмовилися розглядати питання про Всеправославному зборах, визнавши за Вселенським патріархом повне право вступати в українському питанні, як йому заманеться.
Обтічними фразами відбувся і патріарх Олександрійський - він якраз був у гостях у свого приятеля митрополита Одеського Агафангела і, серед іншого, зазначив, що єдність православної церкви - це важливо. Дуже важливо. Що він мав на увазі? Судячи з усього, він сам постарався зробити так, щоб відповідь на це питання кожен придумав сам. Цікаво, що на МП-шних ресурсах йому приписали слова про те, що "канонічність - найважливіша цінність у світі". Ці слова, на щастя, подані без лапок, не як пряма мова - так що щиро сподіваюся, що патріарх Олександрійський не думає, насправді, що немає в світі нічого цінніше й важливіше "канонічності". Навіть для церкви.
Як бачите, ідея Всеправославної наради розвалюється. За - прямо і без натяків - виступив тільки патріарх Антіохійський. Але оскільки всі розуміють, в якому стані він знаходиться, його ніхто не засудить, але і не прийме всерйоз.
Сказано достатньо. Після всього сказаного вже ніщо не може бути таким, як раніше. Вже неважливо навіть, чи буде Томос, кому і який, і коли. Все те, що вийшло з-під спуда, виразилося в словах, знайшло обсяг і форму в процесі підготовки і обговорення Томосу цінне саме по собі. І тим, що це було, нарешті, перевести з області підозр і припущень в область чистого, незамутненого факту. І тим, що це ставить питання про необхідність змін, причому вже не тільки і не стільки у статусі української церкви, але в системі світового православ'я в цілому. Щось пішло не так, або, як вірно зауважив патріарх Кирило, "світ змінився". І у світовому православ'ї також має щось змінитися. Чи він повторить долю РПЦ, якою, як виявилося, - і це також стало абсолютно ясно - немає.
Тільки за одну цю ясність варто було пережити кілька місяців "пристрастей за Томосом".
