Чужий проти Хижака. Чому в УПЦ МП розгубилися від успіху Зеленського
Потенційне поразку Петра Порошенка у другому турі виборів і навіть більшою мірою взаємна нетерпимість, яку демонструють лідери гонки, змушують хвилюватися за деякі досягнення нинішнього президента. Зокрема, за Томос про автокефалію Православної церкви України та угоди з Вселенським патріархом. Чи стане Володимир Зеленський, ставши президентом, підтримувати церковну порядку Порошенко, або вона впаде жертвою характерного для українського політикуму неприйняття всього, що зробили "папєрєднікі"?
Головним питанням здається доля Томосу і ПЦУ - що з ними тепер буде? Ще одне головне питання - не здасть Зеленський тому, вільно чи мимоволі, по неграмотності і незнання не підіграє чи Московського патріархату, не зашкодить молодий ПЦУ. Однак є ще один - уже не головний, але все одно цікавий - питання: чому козирний туз - Томос про автокефалію - так невиразно зіграв у передвиборній партії Порошенко.
На перше питання однозначної відповіді немає. Сам головний герой відмовчується. Але це мовчання не може тривати вічно, тому що суперники не дрімають і підкидають під ноги димові шашки. Так Томос або "термос"? Не хоче кандидат Зеленський вибачитися перед православними українцями за "знущання" з естради над "святим". "На колінах", - підказують особливо екзальтовані парафіяни Київського патріархату. Перед Кадировим, мовляв, вибачався за образу почуттів мусульман - тепер нехай і за "термос" відповість.
Підливають масла у вогонь з Москви, змальовуючи страшні картини розгулу політичної пропаганди з боку ПЦУ - якщо їм вірити, то окремі батюшки обіцяють електорату Зеленського "горіти в пеклі, в Ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа". За стилем дуже нагадує намісника Києво-Печерської лаври, зізнатися. Не знаю, хто сплагіатив владику Павла - промосковські ЗМІ або батюшки з ПЦУ. Втім, коментарі з боку російських спікерів в більшості своїй не випромінюють оптимізму і найчастіше являють собою троллінг або стьоб. З чого можна зробити висновок, що вони і самі поки не розберуть - до добра Зеленський для Московського патріархату або до худу.
Поки головний герой мовчить, його штаб віддувається, як може. При цьому спостерігається спроба сподобатися обом церковним сторонам. Там заявляють про прихильність принципу невтручання у церковні справи та дотримання законності - що трактується на користь УПЦ МП, за не цілком зрозумілих причин. Втім, можна припустити, що молода ПЦУ потребує й потребуватиме найближчим часом в підтримці влади на місцях і на міжнародній арені. Байдужість влади до її проблем закріпить існуючий статус-кво, що очевидно на руку Моспатриархату. Але в той же час штабу приходить інша інформація: про підтримку Томосу, про те, що це "історична подія", "велике досягнення", "свята річ", на яку не те що зазіхати не будуть - всіляко підтримають.
У ПЦУ, втім, досить холодно відповіли, що судять про людей за справами, які вони вчинили, а не за словами. Ніяких подробиць, але натяк гранично прозорий: Порошенко здобув Томос, а від Зеленського поки чули тільки "термос". Втім, за словами обіцяли не судити. Може, це і "термоса" стосується.
Коментар штабу про те, що Томос не втратить актуальності при президентові Зеленском, багато хто розцінив як пігулку для УПЦ МП. Можливо, там на щось сподівалися - і сам Зеленський зі своїм образом "хохла", як і той тип оригінального жанру, в якому він працює, виглядають дуже по-радянськи. Але одна справа органічно вписуватися в сміхову культуру СРСР, базікати про "на коліна перед Путіним" і смішити публіку "термосом", поки ти комік і цим заробляєш собі на хліб з маслом, і зовсім інша справа, коли вже майже відчуваєш рукою вага булави. Тобто пора змінити роль, почати говорити зовсім інші слова і тренувати м'язи обличчя на зовсім інші гримаси.
В УПЦ МП не поспішають святкувати Зеленського, незважаючи на його проросійський чи навіть проимперский імідж. І зовсім не тому, що цей імідж вже руйнується його штабом коментарями про окупацію, агресії, повернення територій і компенсації. Зеленський "свій" для радянської-пострадянської публіки. Але не для радянської-пострадянської церкви. Для неї Зеленський версус Порошенко - як Чужий проти Хижака. І якщо в УПЦ МП місцями і можна розрізнити прихильність до Зеленському, то вона виражається тільки в одному - в гарячому бажанні ураження для Порошенка. По можливості - розгромної поразки. Просто моральної сатисфакції для. Хто, мовляв, підніме руку на святу церкву - того по носі. Виразно.
Прохолодне ставлення до Зеленському з боку УПЦ МП можна пояснювати по-різному. Починаючи з того, що він - як нагадав один з авторів "Релігій в Україні" - єврей, а у російського православ'я, як відомо, традиційно складні відносини з єврейством. Та за його спиною - що б він сам казав - стоїть ще один єврей, Ігор Коломойський.
Зеленський - колосальний виклик для УПЦ МП зразка митрополита Онуфрія, тому що, здається, важко уявити собі дві великі протилежності, ніж лицедій, для якого "нічого святого" і "ідеальний чернець". Той консерватизм, який доходить до фундаменталізму, який став притаманний Київської митрополії при нинішньому митрополитові Київському, - щось зовсім несовместное з тим світовідчуттям, яке породило і посунуло на головний пост країни Володимира Зеленського. Який, звичайно, буде "поважати", "підтримувати", "охороняти права", "гарантувати" і т. д. Але уявіть собі його на великодній службі з пісним обличчям або в колоні хресного ходу... Животики не надорвите.
Це може виявитися цікавим експериментом, Зеленський не вписується в консервативний дискурс, на який орієнтується традиційно українська влада, безвідносно до її зовнішньополітичних векторів і перевагам. Досі наші президенти - все, включаючи майже чесного атеїста Кучму, - демонстрували лояльність церкви, "прислухалися" до її голосу з "моральним" питань, а деякі з наших президентів навіть відверто складалися у віп-православ'ї. Голос церкви залишався якщо не вирішальним, то досить вагомим у питаннях державної політики у сфері суспільної моралі. Зв'язок еліт - політичних олігархічних і церковних - була очевидною. Але в разі перемоги Зеленського вона може перестати бути такою. У Володимира Зеленського немає ніяких очевидних церковних переваг, як були вони у всіх його попередників. Поруч з ним немає ні однієї фігури в одягах. Це дуже інтригуючий поворот у сюжеті - такого у нас ще не було.
Це зовсім не означає, що консервативна порядок денний розчиниться в повітрі і у нас настане розгул лібералізму. Зовсім ні. Українці в принципі консервативні - навіть коли вони не пов'язані з церквою. Але при президентові Зеленском церквам - всім без винятку - доведеться переформатувати і свою лобістську діяльність, і свою проповідь, для того щоб утримати позиції з багатьох питань "моральної" порядку денного.
Не можна виключити того, що виборець Зеленського хоча б частково голосував і за зміну цього порядку. Консерватори - особливо близькі до церкви - шиплять з приводу того, як їм набридли ліберали зі своїм гендером, абортами, свободою сексу та іншої аморалкой. Інша частина населення, в свою чергу, сичить, як їй набридли попи, постійно покушающиеся на гендер, аборти, свободу сексу та інші задоволення. Мені чомусь здається, що у другій категорії виборців Зеленського набагато більше, ніж у першій.
Тому-то, можливо, і не зіграв козирний туз Петра Олексійовича - у суспільстві досить високі антиклерикальні настрої. На тлі отримання Томосу вони навіть трошки загострилися. І коли Зеленський жартував про "термос", він прекрасно знав, що запит на цей жарт у його глядачів є - далеко не всі байдужі до церковного питання люди приєдналися до "атеїстам Київського патріархату". Багатьох невротизація Томосом тільки дратувала. Не те щоб вони були проти автокефалії - вона їм глибоко байдужа. Можна тільки пошкодувати, що команді Порошенко, як і команді патріарха Філарета, не вдалося переконати цих людей у тому, що автокефалія - це не примха, а Томос - не термос.
Як можна тільки пошкодувати про те, що церковний питання потонула в ірраціональному подразненні владою з усіма її ідеями і атрибутами, включаючи показну воцерковленность, та й просто в духовній убогості мас, для яких центр всесвіту - телевізор, а визнання - консьюмеризм. Але інших виборців в України для вас немає.
Що стосується вимоги вибачитися за термос", що пролунала з боку штабу Порошенка, це був невдалий хід. У прагненні нанести удар конкуренту штаб жертвує ефективністю - можливістю залучити на бік Порошенко тих, хто поки не визначився. Вимогу вибачитися перед віруючими, ображеними дурним жартом, - удар відразу по двох чутливих точках суспільства. Перша - це відсилання до абсурдного російському закону про образу почуттів віруючих. Тобто у нас тепер теж є "почуття віруючих", які вічно кимось "ображені". І цими "ображеними почуттями" можна маніпулювати в політичних цілях. І якщо Зеленський повинен вибачитися перед нами, як перед Кадировим", означає, що ми - це той же Кадиров, тільки версія "лайт" (поки).
Друга чутлива точка - це свобода слова. Коли з'являється щось "святе", над чим не можна сміятися навіть професійному блазню, в повітрі починає виразно смердіти авторитаризмом. "Термос" прекрасний, як проба на міцність. Чи в даному випадку на "святість". Якщо Томос не витримає зіткнення з Зеленським - то, може, він і правда "не справжній"? Коміки - передній край оборони свободи слова. Що ж до якості їх жартів, то воно відповідає смакам сміються мас.
Зрозуміти, чому в медіа зв'язали можливу перемогу Зеленського з шансом для УПЦ МП і загрозою для Томосу і ПЦУ, досить легко. Тому що і УПЦ МП, і естрадний спосіб Зеленського - родом з СРСР. І те, і інше - щось на зразок заповідника. Заповідника імперії або заповідника совка - як де. Але ці заповідники різні. І далеко не завжди готові або навіть здатні підтримати один одного.
