Возрождение или вырождение? Зачем украинцам платить за новых казаков

Украинский национальный миф не без основания строится на казачестве. Стоит вспомнить хотя бы попсовые "народные" костюмы а-ля райцентровская самодеятельность - безграмотную фантазию на тему "запорожской униформы". Этноним "хохол", коим нас величают жители России, тоже казачьих корней - гречкосеям оселедец был не по чину.

Неудивительно, что с конца восьмидесятых годов тезис о возрождении казачества шел одной строкой с идеей восстановления независимости Украины. Большую роль в этом сыграл Рух. Для продвижения идеологии "самостийныцтва" в Центре и на Востоке нужен был знаковый символ. Сечевые стрельцы и защитники УНР для этого не годились, не говоря уже о "циничных бандерах" - советская пропаганда поработала на славу и любое упоминание Петлюры или Бандеры тогда вызывало отторжение. А вот славные рыцари-запорожцы всеми воспринимались исключительно позитивно.

Повод нашелся быстро: празднование 500-летие казачества. Как и в случае с 1500-летием Киева, точку отсчета взяли от фонаря. "Казачьи пляски" длились целых три года - с 1990-го по 1992-й, и каждый год был "юбилейным".

Если с возрождением государственности, культуры, языка, веры и прочая все было понятно, то в чем должно заключаться "возрождение казачества" и зачем это нужно, никто внятно ответить не мог. Апологеты возрожденчества обычно уходили в эмпиреи духа, где под высокими курганами сывочолые кобзари заунывно тянули героические думы, а по необъятным степям, вздымая пыль столбом и размахивая шаблюками, носились всадники в шароварах.

О предмете "возрождения"

В жестко сословном обществе эпохи Ренессанса казаки составляли довольно специфическое сословие, более всего соответствующее средневековому орденскому рыцарству и западноевропейским "шевалье" - то есть безземельным дворянам, ничего кроме герба и дедовской шпаги за душой не имевших (д'Артаньян тому яркий пример). Вот только де-юре власти Речи Посполитой этот очевидный факт признавать упорно не желали, что очень нервировало чубатую публику. Действительно, обидно: такой же рыцарь-католик - официальный шляхтич со всеми вытекающими правами и привилегиями, а ты - нет! Из-за этого, в основном, и вспыхивали "казацкие войны" да восстания.

Упорное нежелание признавать за казаками шляхетское достоинство базировалось на специфическом политическом устройстве Речи Посполитой - "ошляхечивание" казаков полностью меняло электоральные расклады в случае избрания очередного короля.

Тезис о казаках как славных защитниках родной земли несколько преувеличен. В нынешнем смысле понятия "Родина" тогда не существовало - национальные государства начали возникать только в XVIII веке. Казаков волновали исключительно собственные интересы, а служили они - в зависимости от обстоятельств - королю, царю и даже султану. То есть тем, кто платил жалованье и не посягал на вольности. Кроме того, казаки успешно кормились и "на стороне", - наемничеством, пиратством и грабежами соседей. Что же касается "защиты гречкосеев", то здесь нужно вспомнить, как себя вели в отношении этих самых гречкосеев крымские союзники Богдана Хмельницкого. А вот по поводу защиты Веры православной не поспоришь - стояли насмерть.

Что касается самой Сечи, то это было автономное, максимально самоокупаемое порубежное войско, имеющее смысл исключительно в слабо контролируемом центральными властями дальнем пограничье. После подписания Кючук-Кайнарджийского мирного договора (1774-й) Крым фактически перешел под полный контроль России. Официально независимое Крымское ханство еще трепыхалось, но доживало последние годы. В результате Новая (Подпольненская ) Сечь оказалась в глубине внутренней территории империи. И какая-либо разумная необходимость в ее существовании отпала.

В 1775-м последняя Сечь была ликвидирована. Здесь по традиции принято проклинать "украинофобку" Екатерину II. На самом деле действия императрицы носили сугубо прагматичный характер. Базирование внутри Империи слабо контролируемого властями крупного и хорошо обученного войска для любого правителя - головная боль, от которой нужно поскорее избавиться. В итоге 20 тыс казаков влились в регулярную армию, а около 5 тыс запорожцев ушли за Дунай. После этого говорить о казачестве как о силе, влияющей на происходящее в Украине, уже не приходится. Задунайская Сечь и Кубань - это уже другая история.

В свете вышеизложенного сразу же возникает первый вопрос: зачем и кому на излете XX века в абсолютно бессословном обществе понадобилось возрождать канувшее в Лету очень специфическое воинское сословие? И второй: какую такую общественно-полезную функцию возрожденное казачество собиралось выполнять при наличии государственных силовых структур?

Тем не менее в Украине зачем то эксгумировали почившего еще два столетия назад покойника и занялись его активной реанимацией. С последней, правда, не сложилось, зато появилось изрядное количество жутковатых зомби...

Начало "возрождения"

Персонажи в псевдоказацких одеяниях, вероятно, одолженных из костюмерной соседнего заводского клуба, появились уже на первых митингах Руха. Они обычно выступали в качестве колоритных подставок под флаги. Их товарищи в это время активно собирали деньги на "возрождение казачества". Жертвовали, замечу, щедро.

Если не изменяет память, в 1990-м группа энтузиастов даже поселилась в дебрях Труханового острова в столице, заявив, что их табор - ядро будущей Сечи. Жили они исключительно на пожертвования сочувствующих казачьей идее. Благо, Рух регулярно организовывал "субботники" - еженедельные субботние митинги на площади перед Республиканским стадионом, а позже - на Майдане.

Из всех сечевых традиций неосечевики признавали исключительно непомерное употребление оковитой. Трухановская Сечь прекратила свое скоротечное существование после того, как один из ее атаманов, видимо решив, что бабам среди казаков не место, по пьяной лавочке зарезал свою подругу.

Справедливости ради заметим, что среди неоказачества хватало и вменяемых, образованных и успешных людей. Эти преимущественно занимались военно-исторической реконструкцией - шили традиционные костюмы, ковали сабли, изготавливали копии огнестрела XVI-XVIII веков. Занятие не из дешевых и маргиналам не по карману. Казаковали они исключительно во время отпуска или на каникулах - ездили по местам казачьей славы, вели просветительскую и патриотическую работу среди селян. Другие организовывали "казачьи" лагеря для детей, базы отдыха для взрослых желающих пожить "сечевой" жизнью, конно-казачьи театры, секции боевого гопака и прочие полезные и нужные обществу вещи.

В самом начале процесса "возрождения" неоказачество было неотъемлемой частью национально-демократического движения. Достаточно вспомнить, что на Великом Казацком Совете, прошедшем в Переяславе в июне 1992-го, гетманом Украинского казачества провозгласили Вячеслава Черновола. Тогда же возрожденные казаки торжественно отменили присягу на верность московскому царю, данную на Переяславской раде в 1654-м.

В начале девяностых начинают появляться и пророссийские неоказаческие группировки. Возможно, были они и раньше, но активно в информпространстве не светились. Эти товарищи жупаны с хохляцкими шароварами презирали и предпочитали мундиры российской императорской армии, а еще лучше - что-то белогвардейское.

Долгое время неоказаки действовали как обычные общественные организации. Ситуация кардинально изменилась в январе 1995-го, когда президент Леонид Кучма подписал указ "О возрождении историко-культурных и хозяйственных традиций Украинского казачества".

В результате организации, именующие себя "казачьими", получили государственную поддержку, право на ведение казачьей хозяйственной деятельности, а местным органам власти рекомендовалось выделить помещения для их работы. Главное же заключалось в том, что "возрожденцы" получили право на "использование в установленном порядке атрибутики и символики украинского казачества". То есть право на ношение формы и изготовление разнообразной псевдонаградной бижутерии.

Ряженные

Пока романтики первой волны занимались исторической реконструкцией, прагматики и просто откровенные бандиты и жулики оседлали коня.

За годы Советской власти коммунисты едва ли не на генетическом уровне вбили в население страх и трепет перед людьми в "больших" погонах. Чем успешно пользовались "казаки". Можно, например, только представить эффект от визита в какой либо глубоко провинциальный райсовет или райадминистрацию многозвездного казачьего "генерала" в сопровождении свиты увешанных крестами полковников. Вопросы решались с лету!

Это позже даже в глубинке поняли, кто такие "ряженные", но в самом начале золото казацких погон производило неизгладимое впечатление.

Еще одним источником доходов возрожденцев стала бойкая торговля званиями. В обмен на умеренное пожертвование "на возрождение и развитие казачьего движения" можно было стать хоть есаулом, хоть хорунжим, хоть полковником, хоть генерал-хорунжим. В девяностые едва ли не каждый второй предприниматель средней руки имел казачье звание - относительно недорого, зато солидно смотрится на визитке. Как и портрет в полном казачьем прикиде на стене офиса. Естественно, что о реальном "оказачивании" речь не шла - казачье звание было одним из символов успеха, вроде малинового пиджака, золотой цепи и 600-го "мерина".

Хорошо шла и идет торговля псевдонаградной бижутерией. Схема та же, что в почившей в Бозе "золотой богине удачи и рейтингов" или в пресловутом "Ордене Св. Станислава" - сначала несколько висюлек для действительно заслуженных или высокопоставленных лиц, а далее по прейскуранту... Бизнес, заметим, - мегарентабельный. Себестоимость даже самой навороченной наградной брошки (золото, серебро, платина) - максимум пара сотен у. е., а вот необходимый для ее получения вклад в развитие казачьего движения исчисляется уже десятками тысяч "зеленых". Тщеславие, однако, стоит дорого!

Самый забавный, и при этом юридически безупречный казачий "развод" практиковался в середине 2000-х. Тогда на подъездных трассах и на территории самого Киева активно действовали казачьи "передвижные посты экологического контроля". Неоказаки озаботились состоянием окружающей среды не просто так. Пользуясь схожестью "казачьей" формы с милицейской они отлавливали автомобили приехавших в столицу провинциалов и навязывали водителям добровольно-принудительную "услугу" по проверке двигателей автомобилей на содержимое загрязняющих веществ (СО-СН) в отработанных газах с последующей выдачей (продажей) "экологической карточки". Каждый "патруль" за смену умудрялся "подоить" до полусотни гостей столицы.

Казацкие организации стали очень удобной ширмой для легализации преступных "силовых структур". Участие псевдоказаков в рэкете, рейдерских захватах, конфликтах вокруг скандальных застроек и прочих разборках давно стало обыденностью. Кроме того, под "казаков" очень часто рядились всяко-разные мутные ЧОПы (частные охранные предприятия). Очень удобно и налоги платить не надо. Какие налоги с общественной организации?

Но все это мелочи по сравнению со сладкими бюджетными потоками. Очень приятно, например, войти в Общественный совет при любом органе государственной власти. Желательно повыше - обладминистрации или какого министерства. А это уже приличное государственное финансирование, удовлетворяющее насущные потребности в хлебе и масле.

Показателен здесь громкий скандал, случившийся в феврале 2017-го вокруг Общественного совета при Министерстве обороны Украины. Тогда ветераны российско-украинской войны попытались выяснить, что за общественные организации присосались к этой щедрой кормушке и получают миллионы на свою весьма сомнительную деятельность. Выяснилось, что помимо псевдоветеранских объединений "ветеранов не пойми чего" при МО кормились и "казаки" - Международный благотворительный фонд социальной помощи возрождению казацкого Войска Запорожского Украины "Казацкий", Международная общественная организация "Украинская верховое казачество" и Всеукраинская общественная организация "Соборное гетманское казачество".

Перепалка между фронтовиками и "ряжеными" завершилась дракой одного из "казаков" с ветераном АТО Дмитром Резниченко. Руки распустил ранее служивший в армии России некий "генерал-полковник" Анатолий Кремнев - директор департамента информационной программы Международной Академии казачества.

Упоминание об этом занимательном персонаже можно найти, например, на сайте скандально знаменитого "Посольства Божьего" Сандея Аделаджи. Цитата интересна и тем, что проливает свет на то, как плодятся "высокопоставленные казаки":

"На сцену [где проходило "богослужение"] приглашены президент Международной Академии казачества, генерал армии, председатель национального совета казаков Украины Ямненко Михаил Иванович, директор департамента информационной программы Международной Академии казачества, генерал-полковник Кремнев Анатолий Владимирович...

Михаил Иванович специальным указом и универсалом подписал документ о присвоении специальных казачьих воинских званий и высших казачьих воинских званий представителям Посольства Божьего. Основным критерием и целью совместной деятельности является создание благословенного Божьего казачьего народа. Всего было присвоено высшие звания более 140 представителям, из них: 21 генерал-майор, 22 полковника, 38 подполковников, 8 майоров, 30 капитанов, 1 старший лейтенант." 

Членство в разнообразных "общественных советах" приносит не только деньги, но и связи. Напомним, что согласно указу Л. Кучмы (действующего и поныне) казаки могут вести хозяйственную деятельность. А здесь открываются уже настоящие перспективы. По данным СМИ, коммерческие структуры, действующие при разнообразных казачьих организациях, нередко выступают в роли "прокладок" при госзакупках.

Казаки-угодники

Если в начале эпохи возрождения неоказачество было в оппозиции к действующей власти и даже избирало своим Гетманом В.Черновола, то после ситуация в корне изменилась. В декабре 2000-го гетманом Украинского казачества "возрожденцы" провозгласили уже Леонида Кучму.

Позже казаки принимали активное участие в печально знаменитых событиях по срыву съезда "Нашей Украины" в Донецке. Вскоре после этого "решением Рады Генеральной старшины и атаманов Украинского казачества" от 22 мая 2004 года за систематическую неуплату членских взносов Виктор Ющенко был исключен из рядов Украинского казачества и "лишен казачьего войскового звания "генерал-есаул Украинского казачества" и войсковых наград". В том же документе говорилось о "всесторонней поддержке" Генеральной старшиной Украинского казачества "решения демократических сил Украины относительно выдвижения Виктора Януковича единым кандидатом в президенты Украины".

В разгар Оранжевой революции Представители Запорожского казачьего войска во главе с Верховным атаманом Александром Панченко даже прибыли в Киев, чтоб нагайками разогнать бунтующих, но потом почему-то передумали.

Во время уже следующей Революции Достоинства "Верное казачество", по словам его атамана Алексея Селиванова, хотела предложить Николаю Азарову военное решение проблемы с Майданом, но тот ушел в отставку. Позже основная часть "верных" перебралась на Донбасс и влилась в т.н. "ополчение"

Сразу после победы Оранжевой революции большая часть "казацких" организаций оперативно поменяла свою "голубую" ориентацию - 22 января 2005-го, за несколько дней до официальной инаугурации, на майдане перед Софией "казаки" возвели в гетманство Виктора Ющенко. Две любопытные детали. Первое - среди вручавших булаву были те самые "атаманы", которые за полгода до этого сочли Виктора Андреевича вообще недостойным звания "казака". Второе - о низложении "гетмана Кучмы" информации не было. Впрочем, это тоже можно считать возрождением старой казацкой традиции о двух гетманах.

Казаки-предатели

Сразу же после Оранжевой революции Москва взяла курс на подготовку войны против Украины. Особую роль в грядущем конфликте спецслужбы России отводили "возрожденцам", в первую очередь так называемому "крымскому казачеству", ядром которого стали отставники и действующие офицеры Черноморского флота РФ.

Члены "Крымского казачьего союза" никогда не скрывали, что являются сторонниками присоединения Крыма к России. В свое время эту мысль предельно ясно высказал Походный атаман Виктор Мельников: "Казакам от политики никуда не деться и они должны быть готовы к вооруженной защите русского народа".

В январе 2005-го формальные подчиненные Ющенко подписали с российской стороной договор, согласно которому дети "крымских казаков" будут бесплатно обучаться в казачьих кадетских корпусах Российской Федерации. При этом даже не скрывалось, что в Украину вскоре вернутся отлично вышколенные борцы за Единую и Неделимую. Но в СБУ на это даже не прореагировали. В 2014-м эти бывшие кадеты стали одними из активных участников т.н. "Русской весны".

Если "крымские казаки" хотя бы номинально входили в общеукраинские казачьи структуры, то на Донбассе активно действовали "казачьи" формирования, открыто декларирующие себя частью российских парамилитарных формирований. Например, Донецкая, им. Б.Хмельницкого Дивизия Всевеликого Войска Донского или Миусский округ Донских Казаков в Донецкой области. Большая часть этих казаков еще в начале 90-х присягнула на верность России. Надо ли говорить, что с началом развязанной Россией гибридной войны они составили ядро "ополчения"?

Даже сегодня, на шестом году войны, у нас открыто действует немало пророссийских "казачьих" организаций, не скрывающих своих симпатий к Москве и неприятия независимости Украины.

До начала российской агрессии "казаки", охраняющие Почаевскую Лавру, красовались с украшенными российским имперским орлом шевронами и с триколорами на нашивках. Сегодня "казаки" также активно используются Московским патриархатом для оказания давления на священников и прихожан, пожелавших перейти в украинскую юрисдикцию.

Nota bene

Современное украинское казачество объединяет около 800 казацких организаций. Из них около полусотни зарегистрированы как общенациональные и международные. Общая численность "казаков" в Украине - более 300 тыс. "сабель". На этом фоне особенно забавно выглядит электоральный результат гетьмана всея Украины Юрия Кармазина, за которого проголосовали всего 15 965 избирателей.

В своих уставах все казачьи организации от мелких поселковых до "международных" декларируют хоть что-то на тему защиты Родины. Правда, с началом российской агрессии на фронт никто из них особо не поспешил. Если, конечно, не считать пророссийского крыла "возрожденцев", тут же записавшегося в боевики.

Многие представители проукраинского крыла казачества добровольно пошли на фронт "в индивидуальном порядке", но так чтоб организовано - нет. Любители лампасов, аксельбантов, фуражек-аэродромов и побрякушек стараются держаться от зоны боевых действий как можно подальше. За все годы войны известно только два казацких добровольческих формирования - Казацкая рота БУК в ГПСУ и вторая рота батальона "Сичеслав" в МВД. В общей сложности несколько сотен бойцов из 300-тысячного "казачества".

Напрашивается вопрос, а нужно ли Украине такое "возрождение" и стоит ли налогоплательщикам оплачивать из своего кармана это весьма странное хобби кучки ряженых?

Фото автора и "Украинская википедия", don-duke.livejournal.com