Демон вещизма. Зачем молодые и успешные отказываются от покупок
Общество потребления, являясь удобной ловушкой, во многом определяет образ жизни большинства людей. И, что довольно логично, находятся люди, которые пытаются выбраться из нее. В последние несколько лет стало популярным движение "Год без покупок": люди отказываются от многих привычных вещей, чтобы проверить, сколько им на самом деле необходимо для жизни.
Конфликт времен хиппи
Движение антипотребительства родилось в США и других экономически развитых странах - именно там бесцельное потребление стало чем-то вроде зависимости, тогда как в бедных странах с зависимостью от покупок чаще борется твой собственный кошелек.
Против бесконечного потребления выступают современные минималисты: движение зародилось в середине нулевых в американской блогосфере. Они предлагают простую философию: освободиться от ненужных вещей, событий, людей и всего, что может перегрузить твою жизнь. На деле, по их словам, человеку нужно фантастически мало, и попытки угнаться за модой и рекламой - не более чем следствие работы маркетологов. Но в самом движении мало нового: достаточно вспомнить битников 40-50 годов в США, а уже позже - хиппи, пытавшихся сломать привычный образ мышления и жизни среднестатистических граждан.
Суть конфликта между обществом потребления и новыми поколениями, которые пытаются создать другой мир, отображена в книге Хантера Томпсона "Страх и отвращение в Лас-Вегасе". Слом идеалов монетизации можно найти также у Фредерика Бегбедера в "99 франках", где довольно много сказано о рекламе, поглощающей рациональность мышления, и в "Ампир В" Виктора Пелевина, где поднята тема корпораций и корпоративной культуры. Считает, что современный капитализм использует рекламные технологии для создания системы потребительского поведения, и французский философ Бернар Стиглер. По его словам, это приводит к непрерывному потреблению и гиперпотреблению.
Во многом людей, которые отрицают вещизм и капиталистический склад мышления, можно назвать маргиналами - это и добровольные отшельники, свободные художники, блогеры, так или иначе экспериментирующие со своей жизнью. Критикуют минималистов за то, что, по сути, они остаются в своих экспериментах в рамках "культурного капитализма". Словенский философ Славой Жижек, например, считает неэффективными "псевдозеленые" стратегии, направленные против общества потребления, но на деле включенные нее: те же акции в защиту окружающей среды, которые мотивируют нас покупать довольно бесполезные чашки и футболки. Кроме того, лайки и просмотры тоже монетизируются, а попытка получения бесплатных товаров и услуг за счет акций и натурального обмена - не более чем иллюзия ухода из ловушки, ведь это всего лишь способ экономии.
Нищета или новая жизнь?
Изначально идея полного отказа от покупок кажется нереальной: а как же проезд, спросите вы, аренда жилья и еда? Действительно, движение не заставляет вас совсем отказываться от жизни в городе, переезжать в вигвам и разыскивать мамонтов в пустыне. Необходимые траты вроде оплаты коммунальных услуг и закупки продуктов в холодильник остаются, а вот ездить стараются на велосипедах, готовить только дома и максимально беречь уже имеющиеся вещи и одежду. Сэкономленные деньги тратятся на путешествия, мастер-классы и другие способы получить впечатления, а не вещи.
Самый яркий пример экономии при отказе от покупок - история Джеффри Шушкевича и Джули Филипс из Канады, которые, прожив год без покупок, сэкономили более $55 тыс. 31-летний бухгалтер и 29-летняя сотрудница Университета Калгари в первые три месяца отказались от покупок всех потребительских товаров: бытовой техники, одежды, хозтоваров, а потом - от услуг - общепита, парикмахерских и расходов на бензин. Все это они заменили домашними обедами, поездками на велосипедах, даже зимой, либо же автобусах - при очень больших расстояниях.
Друзья научились изготавливать жидкость для стирки и уборки, хотя достаточно эффективную жидкость для мытья посуды им сделать так и не удалось. Они даже попытались выращивать овощи на гидропонике, но еды не хватило. Тем не менее друзья значительно сократили свои потребности, в результате чего Джеффри отложил $42 тыс., Джули - $13 800 (сказалась разница в доходах). Джеффри признавался, что ему было довольно сложно отказаться от шопинга и парикмахерской, Джули - от ресторанов, баров и кафе, где она регулярно оставляла десятки долларов. Легче всего оказалось отказаться от покупок лишней одежды.
Подобный эксперимент проводит в этом году рижанка Сабине Коклачова: она, хотя и не пытается впадать в крайности вроде изобретения собственного средства для мытья посуды, ведет блог, старательно фиксируя те расходы, от которых ей удается отказаться.
Еще один известный пример - британская журналистка Мишель МакГау, которая также прожила год без лишних трат. В список необходимого она внесла коммуналку и еду, убрав расходы на проезд. Новый образ жизни означал длительные поездки на велосипеде, прогулки в парках, дикие пляжи и поиск бесплатных билетов, еды и развлечений. Также она поучаствовала в ряде волонтерских проектов вроде уборки парков и нашла новых друзей.
По словам журналистки, жизнь без денег делает человека более контактным: чтобы получить что-то без финансов, приходится прибегать к обмену. Кроме того, это дает возможность развить дополнительные навыки, Мишель, к примеру, научилась сама чинить свой велосипед, ходить в походы с палатками (что предусматривает как минимум навыки разведения костра, рубки дров и т. д.). Журналистка признается, что стала счастливее, но скучает по маленьким радостям вроде покупки цветов или похода на вечеринку друзей, которая предусматривает траты.
Примеры борьбы с вещизмом просочились и в Украину. Активисты, например, отказываются от использования пластика, покупок дорогой брендовой одежды, отдавая предпочтение секондам, и делают выбор в пользу bla bla car. В Киеве журналисты проводили уже не один эксперимент по проживанию месяца за определенную маленькую сумму, а сейчас появились и те, кто пытается так прожить целый год. Но тут болезненно очевидно, что живущие на минимальную зарплату люди давно умеют выживать без лишних трат.
Свобода против стабильности
Из того, что явно говорит в пользу нового движения, - обретение большей свободы и экономия значительный сумм денег в течение года. Однако психологи смотрят на это явление несколько проще. Они объясняют моду на отказ от покупок тем, что базовые нужды людей обеспечены, и потому они выходят на новый уровень потребностей - впечатления, путешествия, общение, духовный рост, а для этого им тоже нужны ресурсы. В итоге они стараются перераспределить баланс и найти золотую середину. Полностью победить вещизм им таким образом не удастся, но перестроить свой собственный образ жизни - вполне.
Впрочем, если лет через 30 всю нашу работу заберут роботы, а люди начнут жить на безусловный доход, именно к философии минимализма им и придется прийти при отсутствии возможностей получить дополнительные финансы. Так что, возможно, это просто задел на будущее.
